Sociólogo - Escritor

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"La Casa de la Magdalena" (1977), "Essays of Resistance" (1991), "El destino de Norte América", de José Carlos Mariátegui. En narrativa ha escrito la novela "Secreto de desamor", Rentería Editores, Lima 2007, "Mufida, La angolesa", Altazor Editores, Lima, 2011; "Mujeres malas Mujeres buenas", (2013) vicio perfecto vicio perpetuo, poesía. Algunos ensayos, notas periodísticas y cuentos del autor aparecen en diversos medios virtuales.
Jorge Aliaga es peruano-escocés y vive entre el Perú y Escocia.
email address:
jorgealiagacacho@hotmail.co.uk
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jorge_Aliaga_Cacho
http://www.jorgealiagacacho.com/

27 de diciembre de 2014

Jorge Aliaga en antología publicada en Madrid

Jorge Aliaga Cacho en Austria
Auditorio del mítico Cafe Comercial en Madrid

MADRID

Jorge Aliaga Cacho fue incluido en la "Nueva Poesía y Narrativa Hispanoamericana del siglo XXI". 

Repercusión en "El Mundo", "El Imparcial" y "Madridpress".


El pasado viernes 19 de diciembre, dentro del contexto del III Encuentro Internacional de Poesía y Relatos "Madrid, La Nueva París Literaria", se presentó con éxito la antologia "Nueva Poesía y Narrativa Hispanoamericana del siglo XXI.

La antología ha salido muy bella, me gusta en especial la foto de la portada. Nos han salido 174 páginas y la maquetación está muy bien hecha. Han participado en esta publicación poetas y narradores de 21 paises: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Chile, Ecuador, España, Estados Unidos, Francia, Guatemala, Marruecos, México, Nicaragua, Panama, Paraguay, Perú, República Dominicana, Venezuela y Uruguay. 

Agradezco a los autores de la antología que vinieron desde Francia, México, Colombia y diversas ciudades de España para estar presentes en el lanzamiento de la antología y leer sus textos.

Para terminar hemos salido con nuestro evento en las agendas de los dos principales periódicos de España que son El País y El Mundo. Con coberturas en los diario El Imparcial, Madridpress, entre otros medios de comunicación.
El evento estuvo abarrotado de público, mucha gente se quedó fuera, porque estaba lleno el auditorio del mítico Cafe Comercial desde antes de comenzar en nuestro evento. 

26 de diciembre de 2014

Navidad Peruana con Diego Vicuña Villar y Pedro Rivarola

Celebremos las fiestas cristianas con nuestro poeta, decimista y compositor, Diego Vicuña Villar (centro). Publicado en el blog del gran poeta y promotor cultural, Julio Solórzano Murga.



Ganó con “El mundo al revés” .

Galardón internacional para el Perú. El decimista y compositor Diego Vicuña resultó ganador del primer puesto, en el Concurso Iberoamericano de Décimas Humorísticas organizado por La Casa de la Décima Juan Cristóbal Nápoles “El Cucalambè” de Cuba, y La Casa de la Cultura Narciso Serradel, de México. El escritor nacional se impuso con su décima “El mundo al revés” a representantes de México, Argentina, Colombia, Chile, Venezuela Panamá, Puerto Rico y Cuba.
Diego Vicuña es autor de libros de poesía popular como: Décimas patrióticas, Homenaje a Canta, Con presto corazón y pie forzado, y publica la plaqueta Lira popular. Tiene Cds editados como Criollísimo y Los caballeros de la décima, trío que conforma con German Sùnico y Roberto Arriola Badaracco. También es compositor de la polca “Echa Muni” dedicada al club Deportivo Municipal.
“La décima tiene mucho de reclamo social, por su lenguaje simple y directo tiene mucha aceptación, como lo demostraron los maestros Nicomedes Santa Cruz, Juan Urcariegui, y Carlos Vásquez Aparicio, de Aucallama, Huaral. Para muestra una estrofa: Quisiera cortar de cuajo/ las ansias desesperadas / de los que no tienen nada/ mas que su fe y su virtud/ porque yo quiero un Perú/ sin manos desocupadas”, concluye Diego Vicuña Villar.
Fuente: www.prensaaldía.com

Humala y la nueva revelación

Por TERESA OLEKHNOVITCH


Los días se suceden y no se parecen entre ellos respecto del escándalo de La Centralita y el prófugo MBL.
Nos enteramos de la carta al Presidente de la valiente Procuradora Vilcatoma, como recurso desesperado, pidiendo la destitución del Ministro Figallo por su interferencia en el expediente individual de MBL.
Al día siguiente supimos del despido violento y mediático de dicha Procuradora por ser una luchadora en contra de la corrupción publica en el más alto nivel del poder.
Ayer la ex Procuradora hizo una nueva revelación que alcanza el último peldaño del Poder, la Presidencia de la República :Humala visitó (también) la Centralita.
Eso puede explicarnos el porque del interés de Figallo (servidor personal del mandatario y no de la Justicia) en el expediente de Belaúnde Lossio para lograr su calificación de "colaborador eficaz". De ahí la presencia indebida de Roy Gates, el enviado especial del Presidente a la reunión " Ministro de Justicia-Procuradora" para tratar de apagar el fuego, reunión ampliamente conocida
La ex Procuradora ha hecho "la revelación" sobre la base de testigos judiciales informando de las "visitas" de Humala al local de La Centralita, durante su campana electoral del 2011, informaciones corroboradas por el mismo Belaúnde Lossio, ante la Fiscalía antes de su paso a la clandestinidad.
Que responderá Humala a estas revelaciones? Las negará como ha negado cínicamente conocer a López Meneses? Como ha negado al tío de este, Zapata, su compañero de promoción?
 Humala, esta ahora sumergido sino en el asunto penal mismo, lo esta en los acontecimientos que han hecho de el un miembro ligado a los personajes del affair "La Centralita". Eso explica por que hasta el momento, luego de tantos meses Urresti y sus gesticulaciones de payaso no detiene al amigo de la pareja presidencial, el prófugo Belaúnde Lossio.
 Si Humala quiere reinvindicarse y sacudirse de la otra ..."cloaca" en que cayó, debe sugerirle a Figallo que renuncie de motu proprio, (por iniciativa propia),lo más rapidamente posible. No le queda otra alternativa o Humala perderá todo principio de autoridad, cuando todavía le queda poco más de un año de gobierno.

NOCHEBUENA. POEMA DE CÉSAR VALLEJO

Resultado de imagen para Vallejo

Por Cèsar Vallejo

A callar la orquesta, pasean veladas
sombras femeninas bajo los ramajes,
por cuya hojarasca se filtran heladas
quimeras de luna, pálidos celajes.
Hay labios que lloran arias olvidadas,
grandes lirios fingen los ebúrneos trajes.
Charlas y sonrisas en locas bandadas
perfuman de seda los rudos boscajes.
Espero que ría la luz de tu vuelta;
y en la epifanía de tu forma esbelta,
cantará la fiesta en oro mayor.
Balarán mis versos en tu predio entonces,
canturreando en todos sus místicos bronces
que ha nacido el niño-Jesús de tu amor.


La fe catòlica siempre ha estado muy presente en la vida cotidiana de las familias peruanas, particularmente de las de pueblos pequeños y aislados como lo es Santiago de Chuco, de donde era Vallejo. Esto, sumado a la extraña coincidencia de que sus dos abuelos fueron sacerdotes catòlicos españoles, explican la tendencia de Vallejo de incluir en su lìrica detalles del cristianismo y la religiosidad.
THE ACADEMY

No te enamores


Publicado por Thelma Perez - (México).

Recordando una conversación que hace algunos años atrás tuve con mi jefe... mi Pretty women me decía o mujer enigma... que cosas y que recuerdos de largas platicas el con cigarro en mano y yo con mi taza de café...


No te enamores de una mujer inteligente, de una mujer que siente demasiado, de una mujer que escribe y piensa mucho. Tampoco la escuches o prestes mucha atención a lo que dice, porque se meterá en tu corazón sin que te hayas dado cuenta. Enamórate de una simple, básica y en lo posible que tenga mala ortografía, ella te dará alegría sin sabor, de esa que no despierta emoción. En cambio, una chica inteligente, sería capaz de narrar la historia más aburrida y hacerla parecer divertida, interesante, ocurrente. Esa que escribe hasta en una servilleta, será capaz de moverte algo más que el piso.Búscate una chica artificial que solo se preocupe por su aspecto, de esas a las que les gusta mostrar el cuerpo; te vendrá bien en todas esas fotos y reuniones sociales. Tu mamá dirá que podrán tener hijos hermosos y que ella se dedicará a cuidarlos cuando llegue el momento. Una chica a la que le gusta escribir y leer, en cambio, podría reírse de alguna tontería en plena calle, cuando recuerde algún chiste o cuando decida ser ella misma en alguna reunión y convertirse en una persona interesante llena de cuentos y aventuras. Su risa podría ser muy franca, viral y contagiosa; de hecho podría hacerte reír todo el tiempo. Por cierto, además de genuina también es muy femenina, pero lo es con un vestido de noche o con jean y zapatillas, porque es mujer por su esencia y no por aquello que viste. Es bellísima siempre, con un traje de diseño o con el cabello apenas atado y ropa de entrecasa. Mejor disfruta de tu vida con una chica cualquiera, trivial, playita y simple, de esas que a todo te dicen “Si” y nunca te contradicen en nada, sin siquiera mantener una opinión propia. Tendrás una vida sin preocupaciones y sin montañas rusas emocionales. Siempre sabrás qué esperar y cómo, hasta cuando estén en la intimidad. Por otra parte, esa clase de mujeres abundan en todas partes y son más fáciles de conquistar. Te será fácil encontrarlas, por lo general se suelen ofrecer mostrando, antes que sugiriendo. Son de las que no dejan nada librado a la imaginación, y puedo asegurarte que será así por el resto de su vida. Deja de lado a aquella chica que escribe, atrevida, misteriosa y oculta detrás de su inteligencia. Esa que es capaz de mostrar su lado más salvaje cuando se siente cómoda y aceptada, porque será ese, aunque no lo creas, el momento en que resultará mas atractiva que nunca. Ella, la chica que escribe, que lee, que disfruta, que cuenta historias será todo un reto. Mantenerla a tu lado no será cuestión sencilla. En cambio, aquella chica que no escribe ni siquiera un papel para decirte cuanto te ama o que ni siquiera sabe enviar un mensaje de texto sin abreviar todo, será mucho más fácil de mantener, llévala a fiestas ruidosas y llenas de gente plástica que solo asiste a aquellos lugares para que el ruido de la música les impida escuchar la tristeza de sus pensamientos.Conquista a una mujer que no escriba ni le guste pensar demasiado, ella será fácil a la hora de consentirla y hacerle regalos, para ella solo será cuestión de flores y chocolates, sin esperar más allá. Piensa sin embargo, que si te enamoras de una mujer inteligente, deberás escribir mucho, saber de buena música, o sencillamente regalarle lo único que te exigirá siempre: calidad de tiempo. Ella necesitará que la enamores todos los días, hablándole y escuchándola. Para ella cualquier regalo podría ser especial, pero nunca sabrás con seguridad qué es «cualquier regalo» porque sabes que ella retará tu creatividad . Por otra parte, será mejor que cada vez que ella hable, la escuches atentamente (no solo hagas de cuenta que la oyes) o la perderás para siempre y te cerrará su corazón. Ese tipo de mujeres suelen ser muy seguras y pragmáticas, o te aman incondicionalmente o te dejan de amar para siempre. En fin, enamórate. Enamórate de la que irrumpa en tus sueños cuando menos lo esperes, enamórate de esa que te rete y te desafíe. Conquista a esa mujer que, sin darse cuenta, ya entró en tu cabeza, se metió en tu corazón y no puedes ni la quieres quitar de allí. Enamórala porque te la imaginas en tu casa, contigo a tu lado, en medio de un caos en la cocina. Enamórala con frases inesperadas, con música que te conecte a ella, con deseos y mensajes que llegan a deshora solo para recordarle que la extrañas. Enamórense. Pero si descubres que ella es mucho para ti porque reta demasiado tu mente y es demasiado única, corre a buscar a la chica que no escribe ni lee mucho, esa que no opina de nada, que nunca discute, que a todo te dice “Si”, y tendrás a una de las tantas mujeres comunes que pululan el universo femenino.

24 de diciembre de 2014

Chicas peruanas son las chicas del sol...

Para desearles una FELIZ NAVIDAD Y UN VENTUROSO 2016
con Las Chicas del Sol....


LAS CHICAS DEL SOL es la agrupación musical femenina de mayor trayectoria en la música Peruana,  dueñas de un estilo singular en la fusión de diferentes ritmos con  instrumentos andinos  fueron las pioneras en crear la folk cumbia grabando canciones como Cholita  y consagrándose con el Mix Cumbias Peruanas.

La agrupación está integrada por Elizabeth Abregú: Dirección, Bass, y coros, Giovana  Huareccallo en los vientos Andinos y Saxo, Yuliana Morocho en los Teclados y coros, Jackeline Velasquez vocalista , Angiela Carranza en la Batería , Noelia Herencia voz,  Congas  y Charango y Fiorella Quintanilla en teclados percusión y coros.   

El grupo se inició gracias a la experiencia ganada como CHICAS DAYA en 1999 con la empresa  DEA PROMOTORA que formó la base de LAS CHICAS DEL SOL  cuando al principio fusionaban el folclor andino incorporado a otras expresiones musicales como el pop, el rock y la música latina. 
Durante sus 10 años de trayectoria han realizado giras por todo el Perú recorriendo nuestro país en Costa, Sierra y Selva pero su mayor logro fue el internacionalizar al grupo en sus giras por Europa llegando hasta el Reino de Suecia - Estocolmo, Estados Unidos  Miami- Florida, Chile, Ecuador y Colombia donde realizaron presentaciones para la colonia latina captando un gran interés por la prensa y el público latino.

Actualmente Renovadas y para cumplir con las exigencias del mercado internacional están terminado de grabar su tercera producción titulada "Cumbia Del Ande" con temas como Pajarillo, Pecado, Mix Cumbias del Ande, bajo la producción del señor Carlos Alvarado Maguiña, desde los Ángeles California EEUU, Productor de todos los  éxitos de Las Chicas del sol  en donde muestran un nuevo estilo Musical al fusionar los instrumentos andinos, con el ritmo de la Cumbia Peruana,  obteniendo de esa manera excelentes resultados y muy buenos comentarios por la crítica peruana e internacional, produciendo temas como "Cholita y Cumbias Peruanas" que han logrado internacionalizarse teniendo una gran acogida por el público peruano e internacional ya que se han ubicado en los primeros lugares de sintonía  en radios del mundo  donde se difunde nuestra música.
Las Chicas del sol más que una agrupación es una Escuela formadora y forjadora del talento musical de la mujer peruana y lo exporta al mundo entero presentando espectáculos de nivel musical que dejan sorprendidos a entendidos y publico general.



fuente: http://www.melodiasdelande.com/Chicas-del-Sol/Biografia/
CHICAS DEL SOL CONTACTOS:

Elizabeth Abregú  
Telf: (0051)997932009 - 990911598.
Email: chicasol1@hotmail.com
www.chicasdelsolperu.blogspot.com

22 de diciembre de 2014

LA PROPIEDAD COLECTIVA, PIEZA CENTRAL DE LA NUEVA ECONOMÍA


Por Dr. Hugo SALINAS
Una economía basada en la propiedad colectiva es inevitable, ante tantas atrocidades que se están cometiendo en una economía y sociedad basada en la propiedad individual: extrema pobreza, desempleo masivo, grandes áreas geográficas en donde persisten formas de trabajar atrasadas de miles de años, destrucción del medio ambiente, guerra y pillaje encubiertos bajo el manto de luchas de religión o de etnias; terracidio de continentes que destruyen la identidad de los pueblos.
La propiedad individual genera un comportamiento individualista, egoísta y antigregario. Este tipo de propiedad limita el trabajo en equipo y, lo que es más grave, distorsiona el reparto del resultado de la actividad económica, generando grandes desigualdades socio-económicas como la pobreza, el desempleo y el atraso en las formas de trabajar. Y estos tres grandes males de los tiempos modernos se agudizan porque la propiedad individual crea un mecanismo, la configuración mundial, mediante el cual la casi totalidad del valor agregado por todos los pueblos del mundo, se concentra en las grandes multinacionales, cuyos centros de poder se encuentran en los llamados “países desarrollados”. Sin mayor esfuerzo obtienen multimillonarias ganancias.
¿Es cierto que la propiedad individual existió desde los inicios del ser humano, y que el comportamiento individualista es innato en el ser humano? La respuesta es un NO rotundo. Porque, de los 200 mil años de existencia aproximada del homo sapiens, 190 mil los ha vivido bajo la hegemonía de la propiedad colectiva: sin desempleo ni pobreza. La propiedad individual con pobreza, y luego desempleo, se ha impuesto en los últimos 10 mil años. Además, el comportamiento individualista, egoísta, antihumano, nace con la propiedad individual con quien se retroalimenta.
Por consiguiente, la respuesta a nuestros grandes males de sociedad es, de toda evidencia, la propiedad colectiva; aquella que genera hermandad, facilita el trabajo en equipo y, sobre todo, la actividad económica tiene por objetivo natural servir y resolver las necesidades del ser humano.
La pregunta es, ¿cómo estaría configurado el modelo de economía y sociedad basado en la propiedad colectiva? Previamente debemos precisar tres aspectos de la cuestión. Primero, la propiedad tanto individual como colectiva se refiere esencialmente a los medios y equipos de producción o elaboración de bienes económicos. Segundo, existen actividades económicas esenciales para el desarrollo de la persona y de la sociedad, tal como la micro-empresa, que se apoyan en la propiedad individual y que necesariamente deben tener todas las facilidades para su expansión. Tercero, la actividad económica deberá ejercerse en una economía de mercado, entendido como la producción y elaboración de bienes económicos en base a empresas, las cuales transan sus productos en función de precios expresados en unidades monetarias.
Son estas consideraciones que nos inducen a proponer el siguiente modelo alternativo: una economía de mercado con dos sectores[i]. Es decir, la primera particularidad del modelo es que debe tomar en cuenta tanto la propiedad individual como la colectiva. Es esto lo que configurará a una economía de mercado con dos sectores. En el primero estarán consideradas todas las empresas a propiedad individual, tanto las actuales como las que se crearán en el futuro. El segundo sector está a crearse desde cero, y en base a empresas a propiedad colectiva. Entonces, ¿qué debemos entender por empresas a propiedad colectiva?
La noción de propiedad colectiva, aquella que nos ha legado la Humanidad bajo la forma de “comunismo primitivo” en África y Asia, o como la legada por la civilización Azteca, Maya, Inka y pre-Inka, tiene una particularidad sustancial que la diferencia tanto de las cooperativas, de la propiedad social y de las empresas públicas: la propiedad es de todos y de nadie en particular. Y “todos” se refiere a toda la población de un país, sin distinción alguna, ni de edad, sexo, color de la piel, origen o procedencia geográfica.
La propiedad colectiva, entendida como tal, permite que el resultado neto de la actividad económica de este sector dos, se reparta entre todos los habitantes del país en igualdad de condiciones. Es decir, la sumatoria de todas las utilidades generadas por las empresas del sector dos se repartirán entre todos los habitantes, en partes iguales. De ahí nace la noción de empresa-país[ii], aquella que será el nervio del nuevo modelo socio-económico, con el cual se podrá eliminar el desempleo. Una vez que este sector sea el hegemónico de la actividad económica se habrá eliminado la pobreza y el atraso en las formas de trabajar.
Pero hay algo más en esto de la inevitabilidad de la propiedad colectiva. Se trata de la particularidad del nuevo proceso de trabajo en curso de instalación. Sucede que el proceso de trabajo de concepción, aquella manera de trabajar que se basa en los conocimientos que se aplican sobre conocimientos y se elaboran nuevos conocimientos, crea todas las condiciones para impedir la existencia de una relación de dominación entre los seres humanos.

Es decir, una vez que la economía inmaterial sea la forma de trabajar predominante en la economía-mundo, no habrá forma de servirse de los medios de producción para establecer una relación de dominación y, con ello, generar las grandes desigualdades socio-económicas ahora existentes. Esta característica del nuevo proceso de trabajo conduce a la consolidación de la propiedad colectiva. Este tema, así como el financiamiento de las empresas-país, los detallaremos en sendos artículos.

AUDACES” ASALTOS A LOS TRABAJADORES

What's wrong with him? "Huevito"
SIGUEN LOS “AUDACES” ASALTOS A LOS TRABAJADORES: AHORA CON EL RÉGIMEN DE LA LEY 30288 PARA LOS JÓVENES DE 18 A 24 AÑOS
Por Jorge Rendón Vásquez

El Presidente de la República Ollanta Humala está contentísimo con el nuevo régimen laboral establecido para los jóvenes de 18 a 24 años. Lo ha justificado afirmando que creará unos 230,000 empleos para ellos. Participan de esta alegría, los parlamentarios de su partido y los de otros grupos derechistas que aprobaron la ley. Tras ellos, los empresarios y la Primera Dama, ñatos de risa, han de estar también celebrando el éxito de esa propuesta que les pertenece.
¿Qué hay en concreto tras esta saturnal alegría?
La Ley 30288, del 15/12/2014, crea un régimen laboral especial para las personas de 18 a 24 años. Como derechos sociales les reconoce sólo la remuneración mínima, 15 días de vacaciones anuales, las prestaciones de ESSALUD y la afiliación al SNP o a una AFP.
Les amputa la compensación por tiempo de servicios (CTS), las dos gratificaciones anuales, la bonificación de familia, el seguro de vida y la participación en las utilidades.
1.- ¿A cuánto ascienden los derechos negados a los indicados jóvenes?
Veamos lo que representan en porcentajes, en relación a la remuneración mínima:

Concepto
En soles- mes
En soles-año
En % sobre la base
Remuneración base
 mensual: la mínima
750
9000
100.00
CTS

750
8.33
2 gratificaciones anuales

1500
16.66
Bonificación familiar
75
900
10.00
Seguro de vida (2%)
15
180
2.00
Suma parcial de los derechos no pagados

2580
36.99
Se añade 15 días de vacaciones que trabajarán gratis

375
4.17
Suma total de ganancias empresariales extras

2955
41.16


Por cada trabajador de 18 a 25 años menos un día, el empleador se embolsará 2955 soles adicionales por año. Si toma 100 trabajadores su ganancia extra será 295,500 soles.
Como la ley 30288 es aplicable a todas las empresas, se beneficiarán con ella los propietarios de las micro, pequeñas medianas y grandes empresas (desde los minúsculos confeccionistas, almaceneros y profesionales hasta las grandes minas, fábricas, bancos, supermercados, clínicas, hoteles, restaurantes, etc.). Por igual trabajo a los jóvenes de 18 a 25 años menos un día se les pagará menos que a los demás trabajadores.
Ningún artículo de esta ley dispone que el nuevo régimen se extienda sólo a los empresarios informales. A estos, por lo demás, no les interesa formalizarse sujetándose a él. Preferirán seguir pagando lo que ya pagan.
Se debe recordar que la remuneración mínima está destinada a los trabajadores con menor calificación profesional, entre los cuales se encuentran los jóvenes que recién se incorporan al trabajo. Por su monto muy bajo y congelado es ya una remuneración de hambre. Sacarle derechos sociales a esta remuneración es el colmo de la expoliación.
La inconstitucionalidad de la Ley 30288 es írrita. Viola la igualdad ante la ley (Const. art. 2º-2, 26º), el derecho al progreso social (Const., arts. 22º, 23º, 24º) y el derecho a participar en las utilidades de la empresa (Const., art. 29º).
2.- ¿El nuevo régimen creará nuevos empleos para los jóvenes de 18 a 25 años menos un día?
No creará ni un empleo nuevo.
1º.— Los empresarios cubrirán los empleos disponibles, tomando a jóvenes bajo el nuevo régimen de la Ley 30288 que les resultarán más baratos. Prescindirán de los trabajadores de 25 años y más y de los menores de 18 años. En el límite, podrían verse enfrentados hijos contra padres.
2º.— Los empleos no se crean, en general, por el menor costo de los derechos sociales. Se crean por los requerimientos del mercado. Lo pruebo en seguida.
En el cuadro precedente se precisa que los derechos no pagados en el nuevo régimen equivalen a 41.16% de la remuneración. ¿Qué representa este porcentaje en el valor conjunto de la producción?
Supongamos que una gran empresa invierta 1’000,000 soles en capital fijo (o constante: amortización de máquinas, herramientas, locales, derechos, etc. y materias primas) y 100 soles en remuneración (capital variable). El 41.16% de derechos sociales no pagados por el nuevo régimen sería 41.16 soles. Esta cantidad en el total del capital total invertido (1’000,000 + 100 = 1’000,100) sería 0.0041%.
En otro ejemplo, de una empresa de menor talla, suponiendo que el capital constante equivalga a 100,000 soles y el capital variable, o el invertido en fuerza de trabajo, a 100 soles, el porcentaje de los derechos sociales (S/. 41.16) sería 0.041% en relación a la inversión total.
Tomemos una empresa más pequeña aún, en la que el capital constante sea 1,000 soles y la remuneración 100 soles. Los 41.16 soles de derechos laborales suprimidos, serían el 3.74% en relación a la inversión total. Si el bien a venderse fuera un pan de S/. 0.25. El 3.74% indicado equivaldría a S/. 0.0094 (menos de la décima parte de un centavo).
En los tres casos, los derechos laborales suprimidos son tan pequeños que no tienen ninguna incidencia sobre el costo del bien o servicio que se ofrece en el mercado.
Sólo en gastos de publicidad algunas empresas gastan hasta el 25% del precio del producto.
La afirmación de que el régimen creado por la Ley 30288 hará surgir empleos como un surtidor de agua del Parque de la Reserva atestigua una ignorancia supina o es una mentira más grande que el tamaño del Palacio de Gobierno.
La magnitud del mercado depende de la capacidad adquisitiva de los compradores y entre estos, en su mayor parte, de los ingresos de los trabajadores. Es obvio que si se les reduce sus remuneraciones o sus derechos sociales, por la inflación o recortándoselos, se contrae la dimensión del mercado.
Se puede suponer que las organizaciones empresariales algo han debido invertir para obtener este resultado. Nada es gratis en los negocios. (Alan García debe de estar pensando cuánto le hubiera tocado a él: “la plata viene sola”. Sus cuatro parlamentarios votaron por la Ley 30288 con los nacionalistas, fujimoristas y otros grupos tasados como de derecha).
Algunos jóvenes, en su mayor parte de la pequeña burguesía, han salido a las calles a protestar, probablemente movidos por partidos y otros grupos políticos de oposición al gobierno. De allí la repercusión alcanzada en los periódicos y programas televisivos del poder mediático, que se beneficiarán también con el nuevo régimen. Los hijos de trabajadores, de los barrios populares, están aún dormidos y desconocen lo que les están haciendo a ellos y a sus padres el Presidente de la República y los parlamentarios por los cuales sus progenitores votaron, esperanzados en un trato laboral menos explotador y abusivo que el creado de consuno por Fujimori, Toledo y Alan García.
En abril de 2006, en Francia se aprobó una ley semejante a la promovida por los empresarios peruanos y la pareja presidencial Humala. Fue como si los relámpagos y truenos hubiesen sacudido hasta los confines más recónditos de la sociedad francesa. Los adolescentes de los liceos, los universitarios y los trabajadores salieron a las calles y paralizaron Francia. Este movimiento fue más contundente que el de Mayo de 1968. Y el Presidente de la República Chirac tuvo que encarpetar la ley y dejarla sin efecto. Era en Francia, país de la libertad, la igualdad y la fraternidad de la gran Revolución de 1789, que no ha terminado en la conciencia de sus grandes mayorías sociales.
¿Y nosotros aquí qué?

Más Pakines



Los Pakines nacieron como agrupación en 1972, en Lima en el distrito del Rímac. Sus fundadores fueron los hermanos Alejandro “Pakin” Torres Liza y José “Pepé” Torres Liza. El nombre viene de Pakin, con cuyo apelativo se le conocía a Alejandro. Uno de los primeros éxitos fue “Amor de Fantasía” (1973), una balada instrumental que hizo famosa José Carlos Kovacs en su programa de radio “Lo que el mundo necesita es amor”. Otro éxito instrumental fue la cumbia “Caramelo de Menta” (1974). Posteriormente, en 1977 se lanzó al mercado musical el LP “BAILEMOS CON LOS PAKINES”, este disco vendió 250 mil copias.En 1995, gracias al apoyo de Víctor Arturo Barrientos grabaron en Estados Unidos el disco “Los Pakines 96”, de cuyo disco destacó la canción “El Venao”, luego vendrían los éxitos “En mil Pedazos”, “La vecina” y “Juan Pisao”. El mes de octubre Los Pakines fueron invitados al programa Tiempo Después, donde contaron parte de la historia de la cumbia así como su propia biografía. A comienzos de la década del setenta se inicia el boom de la cumbia peruana. Es en ese momento que, en el distrito del Rímac, los hermanos José Torres Liza "Pepe" y Alejandro Torres Liza "Pakín" junto a Oscar Bellido Ríos y Wilberto "Beto" Mena deciden formar un grupo musical, inicialmente de corte instrumental por la influencia de grupos como Los Belkings, The Shadows, The Ventures, Los Jaguars, Los Hollys, The Jhokers y Los Destellos. El Director del sello Infopesa Alberto Maravi los convence a incursionar en la cumbia, género que les deparó éxito, reconocimiento de su público, de la prensa y de los colegas músicos que los ven a ellos como una banda con sonido y propuesta música sobria con elegancia. El nombre de Los Pakines fue dado por el sobrenombre con el que era conocido, la primera guitarra, el Ing. Jose Torres Liza, al que le decián, en su barrio, "Pakin" y de allí le pusieron al grupo "Los Pakines". Es de resaltar que el profesor que enseñó a tocar la primera guitarra a Pakin fue el maestro guitarrista Mario Quispe (Grupo Renacimiento del Rimac), quien forma a Pakin a adquirir su técnica para la ejecución de la guitarra eléctrica. fuente: www.wilkipedia.com


Exégesis trágica de un amante

Por Jorge Aliaga Cacho

Ayer leí un gran libro de poemas: "Exégesis  de un amante".  A su autor, un hombre callado, lo conocí en Huancayo, donde compartimos la presentación de un libro, en la feria del libro de esa ciudad. Tranquilo y sonriente, Javier Bernal Aguedo, nacido en Arequipa, iba acompañado de su singular esposa, Aura Di Giovanni, mujer inteligente, simpática, y de armas tomar, que estaba dispuesta declararle la guerra a todo Huancayo.  Entre las chispas de Aura y el auto-control de Javier, pasamos una tarde agradable escuchando música, conversando y bebiendo "calentitos" en esa andina ciudad peruana que nos brindaba su frío cerca a la plaza principal. Patricia Tauma, también poeta, nos había guiado hasta un lugar donde descubrimos las bondades de ese trago que animó el encuentro entre poetas que tambien incluia a Julio Benavides Parra, editor de Vicio Perfecto Vicio Perpetuo. Ayer, por obra y gracia de Julio, llegó a mis manos el libro de Javier. Lo leí de un tirón como me gusta leer lo que me gusta. Es un libro bien definido y tiene gran estilo y personalidad que lo singulariza como un ejemplar perteneciente a lo mejor de la poesía peruana. La obra de Javier es un signo de  vitalidad creativa y profundo sentimiento en los grafemas peruanos.
El autor obtuvo una Maestría en Literatura Hispanoamericana en la Pontificia Universidad Católica del Perú y fue integrante del "Grupo Literario Naufrago", Vaya mi voto de aplauso para este joven valor de las letras peruanas.


XXXIII


Por  Javier Bernal Aguero

Si voy a hablar con tus ojos, para que necesito tu voz
azul, pequeña, profunda y tenebrosa
No debes temer que no sea el hielo que se derrite con mis
palabras
y déjame calmar el rubor de tus mejillas.
No pienses mal estas palabras le son del vientre
nunca dañaran tu pecho de seda.
Déjame aproximar mis manos a tu piel
que tu sed se sacie de mi boca
que tus ojos se tatúen con los míos
Y ponlos dentro de estas cavidades
mientras yo recorro tu silueta.
Alba y blonda; azul y roja
piel y cabellos; ojos y sangre
mereces que te repita una y otra vez
porque creo que eres la analogía de mi mismo.