Milei no quiere que tu te enteres porque es un fascista y Mesi no lo sabe porque es analfabeto.
Pero ambos tienen de congo y carabalī.
La madre de la patria de Argentina, es negra.
La sociedad màs racista y xenophoba de toda Latinoamerica oculta la existencia de su heroina mayor y lo hacen por tener la piel oscura.
María Remedios del Valle fue una mujer afrodescendiente nacida en Buenos Aires alrededor de 1766, reconocida hoy como una de las figuras más importantes y olvidadas de la Guerra de Independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata. Su vida quedó marcada por la participación directa en las campañas militares contra el dominio español, el sacrificio personal y décadas de abandono antes de ser finalmente reconocida por el Estado argentino.
Nació en el período colonial dentro de una sociedad donde la población afrodescendiente —formada por esclavos y libertos— tenía una presencia significativa en Buenos Aires pero ocupaba los escalones más bajos de la estructura social. Sobre su infancia y familia se conservan pocos datos documentales, algo común en la historia de los afrodescendientes del Río de la Plata del siglo XVIII, cuyos registros fueron escasos o ignorados por las autoridades coloniales.
Cuando estalló la Revolución de Mayo en 1810, que inició el proceso de independencia del dominio español, Remedios del Valle se unió al Ejército del Norte que partía hacia el Alto Perú. Lo hizo acompañando a su esposo y a sus hijos, quienes también se incorporaron a la lucha. Desde el inicio participó en las campañas militares bajo el mando del general Manuel Belgrano.
En el ejército comenzó desempeñándose como auxiliar: cocinera, enfermera y asistente de los soldados heridos. Sin embargo, su participación fue mucho más allá de las tareas de apoyo. Durante las campañas militares demostró valentía en combate y una presencia constante en los frentes de batalla. Estuvo presente en enfrentamientos claves de la guerra en el norte del actual territorio argentino y en el Alto Perú.
Participó en batallas como la de Battle of Tucumán y la de Battle of Salta, dos victorias decisivas para las fuerzas independentistas. También acompañó al ejército en campañas posteriores que terminaron en derrotas frente a las tropas realistas, como las batallas de Battle of Vilcapugio y Battle of Ayohuma.
Durante estos combates sufrió heridas graves. Diversos testimonios de la época indican que recibió múltiples heridas de bala y de sable mientras asistía a soldados en el campo de batalla o participaba directamente en las acciones. Su compromiso fue tan visible que Belgrano terminó otorgándole el grado honorífico de capitana del ejército, un reconocimiento excepcional para una mujer en ese momento histórico.
La guerra tuvo consecuencias devastadoras para su vida personal. Su esposo y sus hijos murieron durante las campañas militares. En una de las derrotas del Ejército del Norte fue capturada por las fuerzas realistas españolas. Durante su cautiverio fue azotada públicamente durante nueve días consecutivos como castigo por haber ayudado a los insurgentes. Logró escapar y regresar a las filas patriotas, donde continuó colaborando con el ejército hasta el final de las campañas del norte.
Concluida la guerra, su situación cambió radicalmente. Como ocurrió con muchos veteranos pobres y con la población afrodescendiente, el nuevo Estado independiente no reconoció de inmediato su servicio. Remedios del Valle cayó en la pobreza extrema. Durante años sobrevivió mendigando en las calles de Buenos Aires.
Su historia reapareció en la década de 1820 cuando el general Juan José Viamonte la reconoció en la calle. Viamonte había combatido junto a ella y se sorprendió al verla viviendo en la indigencia. El militar llevó su caso ante la legislatura de Buenos Aires y pidió que se le otorgara una pensión por sus servicios en la guerra.
El caso fue debatido durante años. Finalmente, en 1827 la legislatura aprobó otorgarle una pensión militar como veterana del Ejército del Norte. Durante esas discusiones parlamentarias varios oficiales testificaron sobre su valentía y confirmaron que Belgrano la había considerado “capitana”. En los registros oficiales comenzó a aparecer como “Capitana Remedios”.
En reconocimiento tardío, el gobierno le concedió un sueldo equivalente al de un oficial retirado. Gracias a ese ingreso pudo abandonar la mendicidad y vivir con cierta estabilidad durante sus últimos años.
María Remedios del Valle murió en Buenos Aires el 8 de noviembre de 1847. Durante mucho tiempo su figura quedó prácticamente olvidada en la historiografía tradicional argentina, que priorizó a los líderes políticos y militares masculinos y blancos del proceso independentista.
En el siglo XXI su figura comenzó a recuperarse como símbolo de la participación afroargentina en la independencia. En 2013 el Congreso argentino declaró el 8 de noviembre —fecha de su muerte— como el Día Nacional de los Afroargentinos y de la Cultura Afro en homenaje a su memoria.
Hoy es recordada popularmente como “Madre de la Patria”, un título que refleja el reconocimiento a su sacrificio personal, su participación directa en las campañas militares y el papel que desempeñó en una guerra que transformó el destino político del Río de la Plata. Su vida también representa la historia de miles de afrodescendientes que combatieron por la independencia y cuyo aporte fue invisibilizado durante gran parte de la historia argentina.
Para la mayor parte de la sociedad de ese pais, los negros no existen.
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