Los siete ensayos

Los siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (1928) de José Carlos
Mariátegui comienzan con una advertencia donde el autor aclara que el libro no es orgánico, sino una recopilación de artículos de la revista Amauta. Plantea un análisis marxista de la realidad, iniciando con el esquema económico, la cuestión de la tierra y el problema del indio como ejes fundamentales del subdesarrollo.
Aquí se describen los inicios de los ensayos principales:Advertencia (Prólogo): Mariátegui adopta una cita de Nietzsche, indicando que sus escritos no buscan la forma de un libro tradicional sino la exposición de pensamientos sobre la realidad peruana. Confiesa que sus opiniones están guiadas por ideales y pasiones, no por objetividad fría.I. Esquema de la evolución económica: Comienza analizando la economía colonial, calificándola de "mercantilista" y dependie4nte, impuesta por la conquista. Describe cómo la economía incaica fue destruida y reemplazada por una estructura minera para España, ignorando el desarrollo nacional.
II. El problema del indio: Comienza con una cita que rechaza la visión del problema indígena como un tema pedagógico, administrativo o moral, insisitiendo en que es un tema económico-social basado en la tenencia de la tierra.
III. El problema de la tierra: Inicia vinculando indisolublemente el problema del indio al de la tierra, denunciando el gamonalismo y el latifundio feudal como los obstáculos para la modernización y la justicia.
IV. El proceso de la instrucción pública: Analiza la educación desde la colonia hasta la República, señalando que ha sido una copia de modelos foráneos sin base nacional y excluyente.
V. El factor religioso: Examina el papel de la Iglesia Católica desde la conquista, diferenciando el espíritu religioso indígena del catolicismo impuesto.
VI. Regionalismo y centralismo: Discute la tensión entre Lima y las provincias, señalando la incapacidad de la burguesía nacional para descentralizar.
VII. El proceso de la literatura: Comienza periodizando la literatura peruana en tres etapas: colonial, cosmopolita y nacional, enfocado en la búsqueda de una identidad propia.

La obra es fundamental por intentar "nacionalizar el marxismo" en el Perú.

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