JUAN FRANCISCO DE LA BODEGA Y QUADRA: Limeño de pura cepa

HAZAÑAS DE UN NAVEGANTE LIMEÑO EN EL SIGLO XVIII

Pocos saben que un marino limeño fue uno de los navegantes más importantes del siglo XVIII, descubridor de las costas de California; Alaska y de la isla de Vancouver en Canadá. Su nombre es Juan Francisco de la Bodega y Quadra, quien a pesar de haber vivido en la colonia es tan peruano como cualquier Héroe Nacional posterior.

Este articulo fue publicado en el diario el Comercio, las imagenes son de pagimas web relacionadas

Esta historia comienza a fines del siglo XVIII, y el barco esta anclado en las costas de San Blas, en el Virreinato de México, es solo una goleta pequeña de 36 pies de eslora, frágil de mal timón, con un lugar común bajo cubierta y un camarote en popa para el capitán del navío.

Su nombre “La Felicidad” , su capitán es Juan de la Bodega y Quadra, un marino nacido en Lima en 1743, hijo de un acaudalado comerciante español y de una dama limeña, tiene 30 años y viene de pelear en la guerra de “Los Siete Años” que librara Carlos III contra los ingleses. Ahora es enviado por le Virrey de México Antonio de Bucarelli, a viajar por los fríos mares del norte para desalojar a comerciantes rusos que supuestamente han encontrado un paso marítimo hacia Norteamérica y amenazan la soberanía de la Corona.La idea es sacar al invasor y reconocer para España los territorios inexplorados hasta los 65º de latitud. Junto a “La Felicidad” también viaja “La Santiago” , ambas naves no sobrepasan las tres decenas de hombres.

LA HAZAÑA

Las condiciones de las naves, el mal clima y la falta de mapas, hacían incierta la travesía, al llegar a la latitud 48, las naves fueron emboscadas y casi la mitad de la tripulación fue masacrada por los nativos, a pesar de ello Bodega y Quadra continuo con su misión, devolviendo a cuanto ruso encontró en su camino a su lugar de origen. Debido al mal tiempo, a mediados de julio de 1775, “La Santiago” inicio el retorno, Bodega en cambio continuo hacia el norte durante casi dos meses más, hasta llegar a donde ningún europeo lo había hecho aún; la latitud 61º.

Hoy dicha expedición es considerada una hazaña náutica, el navegante limeño exploro la costa norte de Alaska, la isla Kodiak y Juneu (hoy capital de Alaska), después reconoció el estrecho de San Juan de Fuca , que nadie visitaba desde el siglo XVI, y descubrió la entrada del ancho puerto interior que hoy es Seatle (capital del estado de Washington). Salió luego al noreste y avisto las costas de lo que iba a ser Vancouver en Canadá, finalmente continuo navegando por la larga bahía de “La Bodega” hoy llamada “San Francisco”. A su retorno se publico sus cartas y notas geográficas y marinas, donde catalogo y describió 400 especies de flora y fauna. El famoso La Perousse alabo esta expedición en su “Atlas alrededor del mundo” del siglo XVIII.

Dibujo hecho por Bodega y Quadra de las costas de Alaska


OTRO HECHO HISTORICO

A fines del siglo XVIII el Imperio Ingles acechaba todos los dominios españoles en América, entonces Bodega y Quadra es puesto en la defensa de los mares del norte, una zona geopolítica estratégica. Se cuenta que el marino puso dos condiciones para aceptar la misión; construir una nave capaz de enfrentar al clima y a los ingleses y que esta debía ser construida en el Perú , por la privilegiada madera peruana y sus hábiles constructores. Así nació “La Favorita”, una nave que salió del Callao en 1779 rumbo a los mares del norte.
Esta expedición llego hasta la latitud 70º, al tocar la costa de lo que hoy es la provincia de British Columbia (Canadá, fundo una pequeña población a la que llamo Córdoba y otra que aún lleva el nombre de Valdez y al encontrar aun grupo de ingleses en el lugar los apreso y expulso, esto determino que Inglaterra declarara la guerra a España.

La situación de España en Europa era complicada y no pudo como esperaba contar con el apoyo de Francia, entonces tuvo que ceder a los ingleses lo ganado por el valiente peruano, los limites se redujeron el paralelo 61 al 48, o que hoy es la actual frontera entre Estados Unidos y Canadá ( entonces trazada por el marino limeño como los limites entre España e Inglaterra).

Para cumplir el tratado, ambas potencia enviaron a sus marinos más prominentes, Inglaterra mando al capitán George Vancouver y España al capitán Juan de la Bodega y Quadra , lo que sigue es una historia de caballerosidad y diplomacia, el marino peruano se hizo amigo del ingles y lo agasajo con toda la riqueza de la comida criolla peruana , gracias a nuestra gastronomía España consiguió ventajas territoriales ante un enemigo poderoso, en un gesto de amistad el navegante limeño agrego el nombre de Vancouver a la isla descubierta , llamándola Bodega y Vancouver (paradójicamente solo sobrevive el nombre ingles), después no dudo en plantar la bandera de España en la isla, pero por la presión de Londres, España tuvo que ceder dicha posición, algo que el navegante peruano no llego a ver porque murió en México en 1794 victima del escorbuto. Su muerte causo gran desazón en la tripulación del Discovery el barco de Vancouver, en su diario el capitán ingles escribió: “ Esta inesperada noticia opero en mi y en mis hombres una tristeza tal que es más fácil imaginarla que describirla”

El marino peruano es hoy reconocido en Canadá como el gran explorador del siglo XVIII, incluso una escuela de la Armada Canadiense lleva su nombre, al igual que una de las vías más importantes de la ciudad de Victoria. En el Palacio Legislativo de la Columbia Británica hay un mural donde aparece estrechando la mano de Vancouver, en una muestra de caballorisidad que casi cien años después Miguel Grau haría proverbial.

GRITOS EN SILENCIO

A las mujeres de Juárez, que mueren sin quererlo.

Por Carlos Martín Valenzuela Quintanar



Son rosas que deshojan
y les arrebatan con crueldad
las gotas de rocío.
Nunca más dormirán
como antes,
se marchitan en las
arenas del desierto.

Desierto que
grita en silencio…,
tan fuerte
y no hay quien lo escuche,
duele y quema lágrimas
escondidas en los uniformes,
en grandes alas de almacenes
convertidos en
maquilas donde solo importan
los segundos…,
esos que les mueven
las manos grito a grito.

Son rosas que recién nacieron
tersas, suaves, limpias.
Niñas que sus pétalos
apenas y se asoman
con un poco de malicia
y un mucho de temor.

¡Aún así las cortan y las roban!
Las mancillan las manos sucias
de aquellos que se olvidan
que sus madres
fueron rosas tiernas
y quizás ellos duerman
con bellas y suaves flores
acariciando
con sus manos manchadas
los pétalos libres al aire.

Ellos mismos ahogan
en su conciencia ruin
los gritos de las rosas
que bañaba el rocío,
cuando con ilusión asomaban
su belleza…

Y hoy, se pierden en el desierto
los gritos en silencio
de las inocentes
que se abonan, antes,
mucho antes de tiempo
a la tierra,
¡cuando no era su momento!

Hermosillo, Son. a 6 de Noviembre de 2010

NO MÁS VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

“En honor a las hermanas Mirabal, de República Dominicana”

Por Carlos M. Valenzuela Quintanar


No son los garrotes
que lastiman mi cuerpo
lo que duele,
es la impunidad,
la avaricia,
esa desmedida y enfermiza
búsqueda de poder,
lo que hace que mis lágrimas
quemen mi rostro.

Esa impotencia
por tanto gobernante
insaciable,
que ultraja
sin importar edades;
lo mismo arrebata
la inocencia
a un tierno cuerpo
de niña
que no piensa aún,
en ser mujer.
También lo hacen
con la jovencita
llena de virtudes y de sueños,
sueños que desaparecen
con las estocadas crueles
de impunes violaciones.

¡Es hambre de poder,
crueldad y caciquismo!

No miran los años
mucho menos
esa mirada implorante
pidiendo clemencia.
A las ancianas que los años
su cuerpo han doblegado,
también a ellas, sin misericordia,
las atropellan y mancillan.


Sin embargo ¡Soy mujer!
y llevo en mis entrañas
un espacio,
lleno de esperanza y sensibilidad,
que no habrá nunca nadie
de mancillar,
así violen y violen
mi cuerpo;
porque es lugar, ¡sagrado!
donde nunca las manchas llegarán.

En lucha estaré
año tras años
y cada garrotazo
que mi cuerpo reciba,
será un grito de lucha
para que las mujeres
¡SEAN LIBRES!

...Y tengan el derecho de opinar.


Hermosillo, Sonora 24 de noviembre de 2008

César Aching: opinión

César Aching

Por César Aching Guzmán


La unidad es un imperativo del pueblo peruano, nadie que se precie de izquierda tiene el derecho de sabotear este objetivo.


Para corregir el modelo económico neo liberal, que reduce la acción del Estado a lo elemental y busca privatizar todo, incluso la educación y la salud, es necesario que la izquierda llegue al gobierno para construir el poder sustentado en una democracia participativa, que permita también imponer un modelo económico participativo; y, con ambos construir una cultura de la sustentabilidad.


La candidatura mejor posicionada nacionalmente de la izquierda es la de Ollanta Humala Tasso y en torno a esta candidatura debe construirse la unidad del pueblo cuya concreción es la unidad de la izquierda. No es posible que a menos de 5 meses de las elecciones generales del 25 de abril del 2011, algunas organizaciones salgan con posturas como las descritas en el artículo "Dos candidaturas de izquierda" de Raúl Wiener; esto demuestra una total falta de madurez y oportunismo exacerbado.


Se sabe que muchos militantes y mandos de Fuerza Social ante la evidente caída de su candidato Nano Guerra, por sus vinculaciones con el fujimorismo, pero también por la deslealtad de los dirigentes de FS en contra de los nacionalistas que votaron en las últimas elecciones municipales por FS, han asumido una posición unitaria, al igual que un sector importante de la intelectualidad y bases del APRA de izquierda. Estos sectores apoyarán en las elecciones generales del 2011 una candidatura de izquierda; siendo la más sostenida hasta el momento (por lo precario del tiempo, casi irreversible) la de Ollanta Humala Tasso. Fuera de la unidad en torno a esta candidatura, todo es ilusión o es traición.

Además, es fundamental que los mandos del nacionalismo abandonen posturas sectarias y triunfalistas; nada está dicho, hay mucho camino por recorrer. No olvidar –como dice Silvio Rodríguez- que “los sueños se hacen a mano y sin permiso, arando el porvenir con viejos bueyes”. Para la unidad se debe extender los brazos a todas las fuerzas dispuestas a construir un Perú que nos permita vivir en condiciones humanas y decorosas; preservando el hábitat que nos abriga.

IX Encuentro Nacional de Escritores “Manuel Jesús Barquerizo”

Escritores con Raquel Jodorowski

Por Jorge Aliaga Cacho

Concluyó el IX Encuentro Nacional de escritores “Manuel Jesús Barquerizo”. Más de un centenar de hombres y mujeres de letras viajaron a San Pedro de Lloc, pintoresco pueblo en el departamento de La Libertad, para cumplir con su encuentro anual.
Desde el 18 hasta el 21 de noviembre, los literatos participaron en diferentes eventos culturales: Feria del Libro, Presentaciones de obras, Lectura de Poesía, visitas a colegios y ponencias. Este año el evento estuvo dedicado a la memoria de Francisco Izquierdo Ríos, Adela Montesinos y Luis Nieto Miranda. Los escritores residentes en Lima fueron transportados en un avión Antonov de la Fuerza Aérea Peruana. A su llegada a Pacasmayo los escritores fueron recibidos por el alcalde de San Pedro de Lloc y la comunidad quienes habían organizado un recibimiento cívico a los trabajadores de la pluma.
Entre los participantes estuvo el veterano dramaturgo Juan Rivera Saavedra quien deleitó a los asistentes con algunas anécdotas poco conocidas del vate universal César Vallejo. Manifestó que Georgette de Vallejo le había intimado que el poeta Santiaguino, en realidad, era una persona alegre y un gran bromista. La foto que tiene Vallejo sentado en una banca donde luce bastante triste, le manifestó Georgette a Rivera Saavedra, fue montada por el mismo Vallejo que, luego de posar en una foto de grupo, pidió a todos que lo dejarán posar en esa banca sólo. Así, Vallejo, puso su cara de triste para la foto que luego se la enviaría a un amigo en el Perú para contarle de su extremo sufrimiento y necesidad. También, Rivera Saavedra, contó la anécdota del poeta quien al ver una lámpara a gas utilizada por trabajadores en una calle de París, se le ocurrió llevársela a su habitación del hotel que no contaba con luz para la lectura. Vallejo al percatarse que la policía lo venía siguiendo emprendió una veloz carrera, hasta la comisaría, seguido por el gendarme. Al llegar a la estación policial el gendarme acusa a Vallejo de ladrón y Vallejo se defiende diciendo que él había venido corriendo para entregar a la autoridad la lámpara que él había encontrado en la calle. El comisario le dijo: ´Oiga jovencito, la próxima vez que encuentre algo en la calle, déjelo allí nomás´. Estás anécdotas contadas por el célebre dramaturgo de 80 años de edad, que lleva cerca de doscientos libros publicados, causó risas en la audiencia que no sabían del gran sentido del humor de César Vallejo.
Entre los escritores participantes estuvieron La reconocida poeta Raquel Jodorowsky, Socrates Zuzunaga ganador del Premio Cope, Antonio Silva García, Samuel Cavero Galimidi, Jorge Luís Roncal, Zeledith Chávez, Margot Palomino, Nora Alarcón, Ana María Intilli , poeta argentina,quien leyera poemas de Adela Montesinos. El autor de esta nota presentó la ponencia: ”Lo andino en la poesía de Samuel Cavero” la ponencia fue recibida con entusiasmo por los escritores participantes. Cavero obtuvo el segundo puesto en el Premio de Narrativa otorgado por Cope.
Entre los jóvenes participantes destacaron Helmut Jerí Pabón:
´Dios es a veces
Solo una palabra
A veces solo una etapa
Y a veces un poco menos
Apenas un destello inconsciente

El hambre es mortal
Las guerras y la muerte
Son palpables, cercanas
La miseria humana
Es latente, cierta y triste……´

Otra promesa es el escritor chalaco Mario Aragón que es co-autor de un interesante trabajo de historia social con un libro dedicado a Héctor Lavoe: “Un jibarito y el Callao”. Aragón nos dice que “Juanito Alimaña” es el típico malandro, abusivo, confiado en su suerte y del temor de la gente de bien y que: “Calle Luna, Calle Sol” ´es un tema emblemático en los barrios peligrosos, resultando un verdadero manual para sobrevivir en esas calles de violencia y falta de seguridad´. Este joven escritor que nos demostró ser también un gran cantante de salsa en una discoteca norteña,propone que: “Barrunto” no es una palabra para referirse al barrio sino que es el sinónimo de presentimiento. Sin embargo la jerga del Callao ha adoptado esta palabra como un saludo y significado de barrio. En este libro interesante, Aragón nos afirma que “Don Fulano” es una salsa ´que expresa la historia de una mujer indecisa, voluble y falsa de amor, que recibe su merecido por un hombre igual a ella, de quien se enamoró´. “Don Fulano”, nos elucida Aragón, es un bolero corto donde se escucha a un Lavoe despechado que combate ese dolor con ironía. Esta conducta, manifiesta el escritor salsero, es típica de la gente del puerto. De las obras que han llegado a mis manos puedo apreciar la obra de Carlos Rengifo, de gran percepción estética. También destaca una interesante antología de cuarenta escritores chotanos: “Voces de Acunta”; Su autor es el escritor cajamarquino Videlmo Nuñez Tarrillo. Otro autor de gran compromiso social y hábil pluma es Mario Gastelo Mundaca, que ha publicado la obra “El Trianto Real”. Este evento en San Pedro de Lloc nos ha brindado la satisfacción de reconocer a grandes promesas de la literatura nacional. Entre los poetas jóvenes destacan: Marx Espinoza, Ernesto Montero, Juan López Morales. También brillan Johnny Barbieri, Bethoven Medina, Alejandro Medina, Guillermo Chávez , que presentó su última obra: “Desde el Zaquizami”, dándonos el sabor de la literatura del norte de Lima. Evento especial fue la presentación de la revista “Arteidea 13” a cargo de los escritores: Jorge Luís Roncal, Viviana Gómez y Ricardo Ayllón, un gran esfuerzo editorial. Entre los críticos literarios se destacó la labor de Antonio Sarmiento por su agudeza crítica. El próximo año el encuentro de escritores conmemorará el Centenario de nuestro ilustre escritor: José María Arguedas en su tierra natal, Apurimac.

Romería a César Vallejo en París

Por Jorge Aliaga Cacho

Una mañana, muy diferente a aquella mañana que César Vallejo había vaticinado su partida, los comunistas peruanos, residentes en Europa, se reunieron en París. Fue la mañana del 1 de noviembre último. Esa mañana el sol daba leve abrigo y amenazaba con salir. En la esquina del metro, en Port de Italie, los comunistas peruanos discutían si sería más económico viajar a la tumba del poeta en el metro, pues, de acuerdo a los consejos del camarada Azparret: `viajar en taxi, de a dos o de a tres, resultaba tan económico como viajar en metro. Por nueve euros el taxista parisién llevó a un grupo hasta la puerta misma del Cementerio Montparnasse. Otros grupos harían lo propio y, casi al unísono, llegarían taxis elegantes, como para darle un brillo más oficial a la romería que los comunistas peruanos le harían al camarada y poeta universal, César Abraham Vallejo Mendoza. (1892-1938).

En la puerta del Montparnasse ya estaba vestido de oscuro el Secretario General de la CGTP, Mario Huamán, quien venía a París para dar un informe, en nombre de la dirección del Partido Comunista Peruano, a la IV Conferencia Europea del PCP. También estaban esperando, en la puerta del campo santo, miembros de Patria Roja, como también miembros de la comunidad peruana y latinoamericana residentes en París. Desde ese momento se desarrolló un programa sincronizado y místico que quedará grabado en las memorias de todos los que acudieron a aquel homenaje. El desplazamiento a la tumba de Vallejo se inició en el mismo momento que llegaron las flores para la tumba del poeta. Una nutrida concentración encabezada por Mario Huamán y José Azparret, responsable de la célula de París, iniciaron la marcha por aquellas anchas avenidas del Montparnasse. César Vallejo en alguna oportunidad le confesó a su esposa, Georgette Phillippart, el deseo de ser enterrado cerca de Baudelaire (1821-1867), uno de los más destacados poetas simbolistas de Francia: “Le Fleurs du mal” (1857). A iniciativa de su viuda, Vallejo, quien fuera enterrado, el año 1938, en el Cementerio Mountrouge, fue luego trasladado al Cementerio de Montparnasse donde descansa cerca al cenotafio de Baudelaire.

Cuando llegaron los comunistas peruanos a la tumba del poeta, encontraron vestigios de ofrendas que otras personas habían dejado en la tumba del vate. El rol de oradores fue iniciado sin pérdida de tiempo. Hicieron uso de la palabra entre otros: Jorge Miñano, Carlos Angulo, José Carcelén. Enrique Puican y el autor de esta nota. Mario Huamán cerró el rol de oradores con una enjundiosa síntesis de la vida y obra del poeta de Santiago de Chuco. En todas las intervenciones se valoró el compromiso de los comunistas para continuar en la tarea iniciada por los fundadores del partido.

En 1928, el 29 de diciembre de ese año para ser más exacto, César Vallejo, reunido en París con Armando Bazàn. Juan P. Paiva, Jorge Seoane y Eudocio Ravines, habían redactado un documento para distanciarse de la política de Haya de La Torre. El 1 de noviembre de 2010, ochenta y dos años después, los comunistas peruanos se reunían nuevamente en París, precisamente ante la tumba del poeta universal, para reafirmar el compromiso de lucha para la instauración del socialismo en el Perú de acuerdo a los lineamientos señalados en la fundación del partido marxista fundado por el amauta, José Carlos Mariátegui, con el nombre de: Partido Socialista Peruano. 

Esta Romería a Vallejo que el Partido Comunista Peruano y Patria Roja  ha realizado en París ha sido una muestra de la potencialidad que nos brinda el desarrollo de tareas conjuntas. La unidad, el sentimiento unitario, ha sido el mejor homenaje a la memoria del poeta inmortal. Deseamos que estas semillas de unidad, vertidas en París, rindan los frutos necesarios para organizar y dirigir las luchas por la liberación de la clase trabajadora y nuestro pueblo en su conjunto. Intereses mezquinos no debieran ser permitidos en las filas de fuerzas hermanas que se consideran revolucionarias. Muchos más pueden sumarse a la unidad que la lucha del pueblo exige y creo que tanto la celebración conjunta del 82 Aniversario de la Fundación del Partido Comunista, así como el encuentro de los comunistas peruanos en una Francia convulsionada por las luchas de su pueblo, son pruebas irrebatibles de las bondades del trabajo unitario que todas las organizaciones revolucionarias y democráticas deberían seguir sin prejuicios ni miedos infundados. ¡Viva la memoria de César Vallejo!

CESAR VALLEJO, EL CULPABLE

Colectivo peruano visita y rinde homenaje al gran poeta universal, César Vallejo, en París. (1 de noviembre de 2010)

al centro Mario Huamán, Secretrio General de la CGTP

Por GUSTAVO ESPINOZA M

“César Vallejo ha muerto, le pegaban / todos sin que él les haga nada; / le daban duro con un palo y duro / también con una soga; son testigos / los días jueves y los huesos húmeros / la soledad, la lluvia y los caminos…”

Piedra negra sobre una piedra blanca. Poemas Humanos. CVM

Pareciera una historia extraída de anales antiquísimos. Quizá del medioevo. O tal vez de los juicios lapidarios de los años de la Santa Inquisición. O de lo que acontece -a veces- en los pueblos más primitivos de nuestro planeta, pese a los adelantos de lo que muchos llaman “la revolución científico- técnica” de nuestra época.

Pero no. Ocurrió hace muy poco tiempo en el Perú, un país que, al decir del Presidente García, está en los umbrales del Primer Mundo y que se levanta hoy -según dicen- gracias al modelo económico vigente y a otras acciones similares-, como ejemplo de lo que se puede hacer cuando se multiplican los panes y los peces y Monseñor Juan Luís Cipriani -obispo de mansas digestiones, como diría Gonzalo Rose- proclama en sus homilías dominicales, el respeto al hombre y a la vida.

Así es, en efecto gracias al comportamiento de las más altas autoridades de una Universidad Privada que funciona en el Perú y que, curiosamente, fue colocada bajo la advocación del poeta nacional César Vallejo Mendoza; tenemos esta historia que parece añeja y polvorienta.

El ente académico -así se proclama- existe aquí desde hace 16 años. Comenzó modestamente, pero poco a poco, a fuerza de cobrar elevadas pensiones a sus estudiantes, fue creciendo hasta convertirse en lo que es hoy, una “potencia cultural que alumbra el escenario nacional”, según se dice.

La Universidad César Vallejo tiene su sede principal en un pujante distrito capitalino -Los Olivos- y filiales en Chimbote, Trujillo, Tarapoto y Piura. Atiende a más de 25 mil alumnos y goza de las prerrogativas que el modelo privatizador de la educación, concedió en el Perú desde los años de Alberto Fujimori.

Fue fundada por don César Acuña Peralta, dos veces electo alcalde de Trujillo, y conocido empresario que incursionó también en el área educativa, consciente -como está- que el rubro es ciertamente muy rentable

Ocurre, sin embargo, que la Universidad César Vallejo, no honra al poeta cuyo nombre ostenta como un emblema más bien comercial. Al contrario, lo usa para efectos propagandísticos, haciendo escarnio de su vida y del contenido de su obra.

Y la prueba más tangible que eso es así, es lo que acaba de ocurrir, y que ha sido ocultado por la “prensa grande” y también silenciado -lamentablemente- por instituciones y organizaciones que debieron haber dicho su palabra de manera categórica y definitiva. Una extraña afasia ha tapado la boca a muchos para que no trascienda un verdadero crimen de lesa-cultura, que culminara con el abrupto despido de 13 docentes universitarios.

Ocurrió en efecto que, hace algún tempo y para el efecto de mejorar la “oferta educativa”, el citado centro de estudios resolvió crear lo que se dio en llamar la Cátedra Vallejo. Y puso al frente de ella a un especialista en la materia, al profesor Julio Yovera Ballona, a quien le encargó el tema.

El profesor Yovera y sus colaboradores no se limitaron, por cierto, a desarrollar estudios morfológicos y lingüísticos en torno a la creación literaria del poeta, Optaron por mostrar, adicionalmente, su vida y su obra, su contenido y esencia.

Gracias a tal empeño, las autoridades de la Universidad descubrieron lo que quizá habían ignorado siempre: Que César Vallejo estuvo preso en Santiago de Chuco -su tierra natal- en los primeros años de la década de los veinte del siglo pasado, acusado falsamente de “terrorista” e implicado en un supuesto motín popular que acabó con el incendio de una comisaría.

Descubrieron también que, por esa denuncia, dio con sus huesos en la cárcel por varios meses y que se mantuvo contra él abierto un proceso judicial que sólo se cerró muchos años más tarde, cuando las autoridades pertinentes llegaron a la definida convicción de que no existía prueba alguna contra el poeta. “Oh las cuatro paredes de mi celda Ah las cuatro paredes albicantes / que sin remedio dan al mismo numero…” escribiría después Vallejo en Trilce.

Además, claro, descubrieron que el poeta tuvo que irse del país, como huyendo; que estuvo en Francia; y luego en Rusia - en 1931-, escribiendo un libro con sus remembranzas bolcheviques y confirmando su admiración por la Revolución Socialista de Octubre; que fue un acerado defensor de la República Española, que participo en el Congreso Antifascista de Escritores celebrado en Valencia en 1937, que estuvo afiliado al Partido Comunista de España, y también al de Francia; y que murió “en París con aguacero” un funesto viernes de abril de 1938.

Los estudios en torno a Vallejo desasnaron -¿se puede emplear con propiedad el termino?, ¡Si, claro- a quienes creían que el poeta había escrito sólo versos de amor a la “andina y dulce Rita de junco y capulí”; y que se había inspirado también en los milicianos de huesos fidedignos que luchaban contra el alzamiento fascista de Franco Bahamonde; en las masas que defendían la libertad y la justicia, en el hombre que se erguía, alzado por millones; y en el bolchevique de trazos confundibles y gesto marital, de su Salutación Angélica.

Y ya esto, era mucho más de lo que los augustos funcionarios de la Universidad estaban dispuestos a admitir.

Tomaron entonces el árbol por las hojas y procedieron a arrancar de raíz la semilla subversiva que habían sembrado sin quererlo. Se dieron cuenta que les había ocurrido lo mismo que al personaje de Moliere, aquel que descubrió que hablaba en prosa, sin saberlo.

Cortaron entonces por lo sano. Como los maestros habían debatido con sus alumnos lostextos de Vallejo, los acusaron del pecado de moda: “apología del terrorismo” y sin más, los expulsaron de la Universidad.

Como por arte de magia, ellos mismos se convirtieron en fiscales y en jueces. Hicieron un proceso sumario y un juicio sin duda secreto, porque ni siquiera los acusados fueron llamados a comparecer. Y los echaron de la Casa de Estudios sin el menor disgusto.

Los afectados responsabilizaron por la medida al Director General de la Universidad -ese cargo tiene- y al Director Académico de la mismo, los señores Juan Manuel Pacheco Zeballos y Heraclio Campana Añasco; pero estos pusieron oídos de mostrador ante el reclamo, que fue elevado sin éxito alguno, al Despacho del Honorable Rector, don Sigfredo Orbegoso Venegas, quien también optó por silbar de costado.

A los que creen que “el Perú avanza”, hay que recordarles un episodio casi idéntico que ocurrió en nuestro país hace 44 años, en mayo de 1966. En esa circunstancia, 11 profesores de educación secundaria fuimos echados del magisterio oficial. En esa ocasión, Vallejo no fue el culpable. Fue Mariátegui. Nos expulsaron de la escuela, por leerlo. El desenlace, sin embargo, fue distinto, y aleccionador: los maestros pelearon y, un año después, volvimos al trabajo docente.

Es bueno que se conozcan los nombres de los treces docentes sancionados de manera tan aviesa y medioeval por la Universidad que usurpa el nombre del poeta: Julio Yovera Ballona (coordinador académico), Carlos Castillo Mendoza; Percy Julián Uribe; Ernesto Toledo Bruckmann, Marisol Palomino Fernández, Lucia Apolinario Vega, Ricardo Elías Roselló, Nelson Saavedra Gallo, Miguel Torres Cóndor, Aracelli Jara, Hans Mejía y Augusto Lostaunau.

¿Qué se puede hacer en esta circunstancia? Lo racional plantea una disyuntiva clara: o los docentes son repuestos, o la Universidad cambia de nombre. José María Escrivá de Balaguer, le quedaría mejor.

Como aquí no existe una Fundación Vallejo, que cautele incluso el nombre del poeta, y como ni la familia del mismo ni las instituciones han dicho su palabra; el tema debiera ser abordado de oficio por el Estado Peruano. Sobre todo ahora, cuando ya se tiene un Ministerio de Cultura ¿Podrá proteger la cultura el señor ministro del ramo, o dejará también él que la barbarie se imponga?

(*) Del Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera

Exitosa IV Conferencia del Comité Europa del PCP en París

Publicado: http://radiolatinos.free.fr

Con la presencia del Secretario General de la CGTP y miembro del Comité Central del Partido Comunista Peruano, Mario Huamán, se realizó en París del 29 al 31 de octubre la IV Conferencia del PCP.

Como estaba previsto el 29 de octubre se inauguró la IV Conferencia organizada por el comité europeo del Partido Comunista Peruano, el acontecimiento tuvo lugar en la ciudad París – Francia, contó con la presencia de representantes del Partido Comunista Francés, representante del Partido Comunista de Cuba, del Colectivo de Peruanos en Francia, el escritor Jorge Aliaga, Carlos Angulo y muchos otras personalidades.

Al evento llegaron delegaciones de Suecia, España, Alemania, Noruega, así como los militantes del Partido Comunista del Perú, Patria Roja - base Francia, quiénes fueron invitados por el comité organizador, llevando a la práctica el llamado hecho por las dos direcciones nacionales en Perú, después de la celebración conjunta del 82 aniversario del Partido Comunista creado por el Amauta, José Carlos Mariátegui hace 82 años, el de trabajar por la unidad de estos dos partidos, luego de los respectivos saludos, se dio paso al informe político y al análisis de la situación política en el Perú, a cargo de Mario Huamán, Secretario General de la Confederación General de Trabajadores del Perú – CGTP y militante del PCP.

Después de haber realizado un balance del reciente proceso electoral municipal, en donde la Izquierda ha logrado ganar en algunas regiones y en Lima con la confluencia de Fuerza Social, manifestó la necesidad de construir una unidad más amplia aún, para hacer posible el triunfo de las fuerzas populares en las próximas elecciones generales de 2011.

La disyuntiva presente, dijo, se da entre, neoliberalismo y la profundización de la miseria, pobreza y destrucción de las fuerzas productivas así como un proceso de descomposición social y corrupción desbocada, o cambio de rumbo que permita la construcción de una nueva República, basada en una nueva Constitución incluyente que defina el rol de un Estado verdaderamente independiente y con un gobierno profundamente democrático y patriótico de amplia base social.

Las posibilidades que la izquierda y las fuerzas populares se alcen con un triunfo en las próximas elecciones generales del 2011, depende de la amplia unidad que éstas puedan construir, dijo, pero además, agregó, la unidad no debe ser sólo para esta coyuntura electoral sino que debe ir más lejos, su visión debe ser la de una unidad estratégica que asegure la continuidad de un eventual triunfo de las fuerzas progresistas, de izquierda y nacionalistas.

En cuanto a la IV conferencia saludó, el espíritu de unidad que reinaba en el evento y que aprobó respaldar la declaración conjunta de los dos partidos que llamaron a trabajar por la unidad en un solo y gran partido, así como la creación de un comité de enlace que se aboque a trabajar por la unidad de los dos partidos en el continente europeo, es un proceso largo, es cierto, dijo, pero que hoy las dos organizaciones han encontrado un nivel de madurez política que permite ver ese proceso unitario, con mucho más confianza, concluyó.

La aurora por venir

 (Vals de la autoría de Jorge Aliaga Cacho)

Jorge Aliaga Cacho presenta "Secreto de desamor" en Iguazú, Argentina.

Por Jorge Aliaga Cacho

 

Ven, acércate a mi lado.

que te quiero confesar,

lo que has ocasionado

con la magia de tu amor.

Cuando miro  tus ojos, corazón.

no sabes lo que siento,

cuando miro  tus ojos, corazón

nace ciega pasión. BIS

Ven y dame tu cariño

ven, que muero por tu amor.

Ven  y mírame a los ojos

fuente viva de la luz.

Cuando miro a tus ojos corazón

ya nada me detiene, ni el dolor,

tú eres mi camino angelical

y mi alma se enternece en tu candor.

Cuando miro a tus ojos corazón

las flores ganan brillo en mi jardín,

las rosas y claveles que te di

son brisas de la aurora por venir. BIS

Conferencia de comunistas peruanos en París

Comunistas peruanos ante la tumba del inmortal César Vallejo. 

Jorge Aliaga Cacho hace el uso de la palabra en las instalaciones del Partido Comunista Francés, en Paris

Mario Huamán, Jorge Aliaga Cacho y Fredy León, en París.

Mario Huamán y Jorge Aliaga Cacho, conversan  en Paris.

Comunistas peruanos 'invaden' París

Fuente: http://radiolatinos.free.fr

Con la presencia del Secretario General de la CGTP y miembro del Comite Central del Partido Comunista Peruano, Mario Huamán, se realizo en París del 29 al 31 de octubre del 2010, la IV Conferencia del PCP.

Como estaba previsto el 29 de octubre se inauguró la IV Conferencia organizada por el comité europeo del Partido Comunista Peruano, el acontecimiento tuvo lugar en la ciudad París – Francia, contó con la presencia de representantes del Partido Comunista Frances, representante del Partido Comunista de Cuba, del Colectivo de Peruanos en Francia, el escritor Jorge Aliaga, Carlos Angulo y muchos otras personalidades.

Al evento llegaron delegaciones de Suecia, España, Alemania, Noruega, así como los militantes del Partido Comunista del Perú - Patria Roja - base Francia, quiénes fueron invitados por el comité organizador, llevando a la practica el llamado hecho por las dos direcciones nacionales en Perú, después de la celebración conjunta del 82 aniversario del Partido Comunista creado por el Amauta, José Carlos Mariátegui hace 82 años, el de trabajar por la unidad de estos dos partidos, luego de los respectivos saludos, se dio paso al informe político y al análisis de la situación política en el Perú, a cargo Mario Huamán, Secretario General de la Confederación General de Trabajadores del Perú – CGTP y militante del PCP.

Después de haber realizado un balance del reciente proceso electoral municipal, en donde la Izquierda ha logrado ganar en algunas regiones y en Lima con la confluencia de Fuerza Social, manifestó la necesidad de construir una unidad más amplia aún, para hacer posible el triunfo de las fuerzas populares en las próximas elecciones generales de 2011.

La disyuntiva presente, dijo, se da entre, neoliberalismo y la profundización de la miseria, pobreza y destrucción de las fuerzas productivas así como un proceso de descomposición social y corrupción desbocada, o cambio de rumbo que permita la construcción de una nueva República, basada en una nueva Constitución incluyente que defina el rol de un Estado verdaderamente independiente y con un gobierno profundamente democrático y patriótico de amplia base social. Las posibilidades que la izquierda y las fuerzas populares se alcen con un triunfo en las próximas elecciones generales del 2011, depende de la amplia unidad que éstas puedan construir, dijo, pero además, agregó, la unidad no debe ser sólo para esta coyuntura electoral sino que debe ir más lejos, su visión debe ser la de una unidad estratégica que asegure la continuidad de un eventual triunfo de las fuerzas progresistas, de izquierda y nacionalistas.

En cuanto a la IV conferencia saludó, el espíritu de unidad que reinaba en el evento y que aprobó respaldar la declaración conjunta de los dos partidos que llamaron a trabajar por la unidad en un solo y gran partido, así como la creación de un comité de enlace que se aboque a trabajar por la unidad de los dos partidos en el continente europeo, es un proceso largo, es cierto, dijo, pero que hoy las dos organizaciones han encontrado un nivel de madurez política que permite ver ese proceso unitario, con mucho más confianza, concluyó.

"Secreto de desamor".

Las instalaciones del Partido Comunista Francés, fundado en 1920, fueron también marco para la presentación de la novela "Secreto de desamor" que se realizó con éxito, el 29 de octubre. Al evento asistieron delegaciones políticas de izquierda y representantes del cuerpo diplomático de la Embajada de Cuba. Lectores asistentes comentaron la obra favorablemente, la misma que ha sido traducida al inglés. Una nutrida concurrencia escuchó al autor que participó también en la conferencia comunista internacional, auspiciada por el Partido Comunista Peruano, Comité de Europa. 

La novela viene siendo considerada, se dijo, como una importante obra de la narrativa peruana. Después de la presentación de la obra, Jorge Aliaga Cacho firmó ejemplares de la misma y recibió alentadores comentarios de lectores que habían leído la novela, entre ellos 

un académico de la La Sorbona. Una agradable anécdota fue ver llegar a la presentación a la señora Dora de Mercado, esposa del legendario editor peruano Rogger Mercado Ulloa, ella venía desde la ciudad de Ruan con su hijo, Rogger Jr. y su compañera Mai, desde la ciudad de Ruan donde habían fijado residencia. Jorge Aliaga Cacho, fue invitado luego, a hacer uso de la palabra, el 1 de noviembre ante la tumba del inmortal poeta comunista  peruano y universal, Cèsar Vallejo.