Cuba para cabezas de chorlito

Cuba. Mi tierra de sol, de ron, de son, de resistencia. Desde aquí, les hablo no como una simple creadora de contenido, sino como una hija de esta isla que ha decidido vivir con la VERDAD como bandera.

Últimamente he recibido mensajes de personas que me preguntan con “preocupación” cómo estamos. Algunos con genuino cariño, otros con el morbo disfrazado de SOLIDARIDAD. Están también los que simplemente ofenden, envían obscenidades y hasta amenazan. Y hoy, en este espacio que es mi voz, quiero responderles con una verdad que les duele y a mí me llena de orgullo: CUBA es tierra LIBRE y su historia es memoria viva de DIGNIDAD.

Cuando hablo de DIGNIDAD, hablo de la que heredamos de nuestros mambises, de la que #Martí sembró con cada palabra, y de la que #Fidel convirtió en victoria. Y precisamente, en este año del centenario de nuestro Comandante en Jefe, esa frase cobra una fuerza imparable. Fidel nos enseñó que la #PATRIA no se negocia, que la soberanía no está en venta y que un pueblo dispuesto a morir por sus ideales es invencible.

Pero no sería honesta con ustedes si les contara una historia de color de rosa sin hablar de las espinas. Porque mientras el mundo habla de “negociación” o “intervención” desde la comodidad de sus casitas en Washington o Madrid, nosotros aquí vivimos la crudeza de una GUERRA ECONÓMICA que no cesa. Esa guerra se llama BLOQUEO, y aunque intenten maquillarlo con el término “embargo”, es el intento más prolongado y cruel de GENOCIDIØ ECONÓMICO que haya conocido nación alguna.

Déjenme decirles algo: El BLOQUEO petrolero no es solo una frase hecha. Es que no llegue el combustible para mover los camiones que llevan el pan y la leche a la esquina. Es que un hospital tenga que parchear un equipo médico porque las sanciones impiden comprar repuestos en el mercado estadounidense. Es que en medio de una cirugía se vaya la corriente y tengan que terminar con linternas de celulares. Es que miles de embarazadas estén en riesgo por falta de combustible para el transporte. Es que una familia, como la mía o la tuya, sienta en la piel la fisura económica de más de 60 años de persecución financiera. Lo llaman “presión”, nosotros lo llamamos ENSAÑAMIENTO.

Quieren que nos ahoguemos. Quieren que, desesperados, levantemos las manos y pidamos rendición. Pero esa es la parte que no entienden. No saben lo que es tener a un pueblo que, cuando escasea la leche, inventa una bebida con soya; cuando falta el diésel, organiza las guaguas con amor y sacrificio, buscando soluciones; cuando el imperio aprieta, nosotros nos hacemos más FUERTES y UNIDOS.

Hoy, a los ojos del mundo, con la misma fuerza con la que muestro con orgullo mi bandera DENUNCIO que: el INJERENCISMO de Estados Unidos no es un favor, es un CASTIGO. No vienen a salvarnos, quieren apoderarse de nuestra PATRIA. Pero en Cuba no se compra la DIGNIDAD ni se negocia la independencia.

Estoy orgullosa de nuestros logros. Orgullosa de ser parte de un país que, bajo ese asedio inhumano, tiene una de las tasas de médicos per cápita más altas del mundo. Orgullosa de que mis abuelos supieron leer y escribir porque hubo una #Revolución que los sacó del cuartón. Orgullosa de caminar por la calle sin miedo a que me falten al respeto, porque aquí la mujer es ley. Orgullosa de que, a pesar de todo, seguimos siendo el país más solidario del mundo, enviando médicos a donde otros solo envían bombas. Sí, porque CUBA siempre ha estado y estará a favor de salvar vidas y de la paz mundial.

Hoy, en el año del centenario de nuestro comandante, la historia sigue escribiéndose. No con tinta de derrota, sino con la sangre indómita de un pueblo que lleva más de 60 años demostrando que se puede RESISTIR pero arrodillarnos JAMÁS

Así que a quienes nos quieren ver de rodillas, les digo: Cuba es tierra LIBRE. Su historia no es pasado; es memoria viva que camina en cada joven que se levanta cada día a construir, a pesar de todo. Y hoy, más que nunca, esa memoria nos da la fuerza para seguir siendo libres, soberanos y dignos.

Gracias a mi pueblo, que es de acero. Gracias a mi Revolución, que es de ideas. Y gracias a Fidel, que desde la eternidad nos sigue diciendo: “Patria o Muerte, Venceremos”.

Yuni De Cuba

#CubaEstáFirme #100AñosConFidel #CubaSoberana #TumbaElBloqueo

"NADA" (1944): TANGO

Letra: Horacio Basterra (Seudónimo Sanguinetti).

Música: José Dames

"Nada": narra en primera persona el retorno a la casa de la primera novia, y por extensión al barrio, de un hombre vencido, derrotado, agobiado por la pena y los fracasos, que sabe de antemano que “nada” volverá a ser como antes porque cuando dice “cuanta nieve hay en mi alma” está reconociendo su vejez, la soledad y el paso de los años.

Los siete ensayos

Los siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (1928) de José Carlos
Mariátegui comienzan con una advertencia donde el autor aclara que el libro no es orgánico, sino una recopilación de artículos de la revista Amauta. Plantea un análisis marxista de la realidad, iniciando con el esquema económico, la cuestión de la tierra y el problema del indio como ejes fundamentales del subdesarrollo.
Aquí se describen los inicios de los ensayos principales:Advertencia (Prólogo): Mariátegui adopta una cita de Nietzsche, indicando que sus escritos no buscan la forma de un libro tradicional sino la exposición de pensamientos sobre la realidad peruana. Confiesa que sus opiniones están guiadas por ideales y pasiones, no por objetividad fría.I. Esquema de la evolución económica: Comienza analizando la economía colonial, calificándola de "mercantilista" y dependie4nte, impuesta por la conquista. Describe cómo la economía incaica fue destruida y reemplazada por una estructura minera para España, ignorando el desarrollo nacional.
II. El problema del indio: Comienza con una cita que rechaza la visión del problema indígena como un tema pedagógico, administrativo o moral, insisitiendo en que es un tema económico-social basado en la tenencia de la tierra.
III. El problema de la tierra: Inicia vinculando indisolublemente el problema del indio al de la tierra, denunciando el gamonalismo y el latifundio feudal como los obstáculos para la modernización y la justicia.
IV. El proceso de la instrucción pública: Analiza la educación desde la colonia hasta la República, señalando que ha sido una copia de modelos foráneos sin base nacional y excluyente.
V. El factor religioso: Examina el papel de la Iglesia Católica desde la conquista, diferenciando el espíritu religioso indígena del catolicismo impuesto.
VI. Regionalismo y centralismo: Discute la tensión entre Lima y las provincias, señalando la incapacidad de la burguesía nacional para descentralizar.
VII. El proceso de la literatura: Comienza periodizando la literatura peruana en tres etapas: colonial, cosmopolita y nacional, enfocado en la búsqueda de una identidad propia.

La obra es fundamental por intentar "nacionalizar el marxismo" en el Perú.

Texto publicado en Google.

Si tu mujer fue tocada...

Publicado en Facebook por Criminóloga 

Si tu mujer ya fue tocada, manoseada por otros, no sirve para ser pareja… y punto. Pero peor es el hombre que perdona una infidelidad como si nada hubiera pasado. Porque ahí ya no existe el amor, solo te tragas una comida podrida . Es besar unos labios que gemían el nombre de otro mientras tú llorabas a lo pendejo en tu cuarto sin entender lo que pasaba , es abrazar un cuerpo que se entregó sin respeto y luego volver como si nada. Es mirarle a los ojos y saber que por su cabeza ella estaba imaginando en qué pose ser más perra. Eso jamás fue amor. Es como volver a comer de un plato donde ya escupieron… puedes hacerte el fuerte, pero por dentro sabes que está sucio. Y eso no se limpia.

Los Rituales de los Templarios

¿Qué conexión secreta une a los Caballeros Templarios con la Masonería moderna? Durante siglos, las logias masónicas han negado cualquier vínculo directo con la Orden del Temple, pero las evidencias históricas, simbólicas y rituales que han salido a la luz en los últimos años cuentan una historia completamente diferente. Detrás de las puertas cerradas de las logias masónicas más antiguas de Europa se practican rituales cuyo origen se remonta directamente a las ceremonias secretas que los Caballeros Templarios realizaban en la clandestinidad hace más de setecientos años.

En este documental, desvelamos por primera vez las conexiones más profundas y perturbadoras entre los rituales templarios y las ceremonias masónicas que se practican hasta el día de hoy en logias de todo el mundo. Desde los juramentos de sangre pronunciados en la oscuridad absoluta hasta las pruebas iniciáticas que simulan la muerte y la resurrección simbólica del candidato, cada elemento del ritual masónico contiene ecos inequívocos de las prácticas secretas del Temple.

Analizamos en profundidad los grados masónicos que hacen referencia directa a los Templarios, particularmente el grado de Caballero Kadosh y los Altos Grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, donde la venganza por la muerte de Jacques de Molay, el último Gran Maestre del Temple quemado en la hoguera en 1314, se convierte en el eje central de la ceremonia. Descubrirás cómo la simbología del Templo de Salomón, las columnas Jaquín y Boaz, el ojo que todo lo ve, la escuadra y el compás, y decenas de otros símbolos que hoy asociamos exclusivamente con la Masonería tienen su verdadero origen en las tradiciones esotéricas que los Templarios trajeron consigo de Tierra Santa tras las Cruzadas.

Exploraremos los documentos históricos que conectan la disolución de la Orden del Temple en 1312 con la aparición de las primeras cofradías de constructores en Escocia, donde los Templarios fugitivos se habrían refugiado e integrado en los gremios de canteros que eventualmente evolucionarían hacia la Masonería especulativa. Revelamos cómo la familia Sinclair, constructora de la enigmática Capilla de Rosslyn repleta de simbología templaria, se convirtió en la primera familia Gran Maestre de la Masonería escocesa, estableciendo un puente directo entre ambas organizaciones.

Investigamos también los testimonios de los propios inquisidores que interrogaron a los Templarios durante los procesos de 1307, donde los caballeros confesaron bajo tortura la existencia de ceremonias secretas que incluían la adoración de una misteriosa cabeza barbada conocida como Baphomet, rituales de iniciación que requerían la negación simbólica de la cruz, y juramentos de silencio absoluto que se castigaban con la muerte. Cada uno de estos elementos reaparece transformado pero reconocible en los rituales masónicos posteriores.

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De Aileen Wilson a Jorge Aliaga Cacho

 

* Letter from my Spanish student. 

* Carta de mi estudiante de Español.