Sociólogo - Escritor

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"La Casa de la Magdalena" (1977), "Essays of Resistance" (1991), "El destino de Norte América", de José Carlos Mariátegui. En narrativa ha escrito la novela "Secreto de desamor", Rentería Editores, Lima 2007, "Mufida, La angolesa", Altazor Editores, Lima, 2011; "Mujeres malas Mujeres buenas", (2013) vicio perfecto vicio perpetuo, poesía. Algunos ensayos, notas periodísticas y cuentos del autor aparecen en diversos medios virtuales.
Jorge Aliaga es peruano-escocés y vive entre el Perú y Escocia.
email address:
jorgealiagacacho@hotmail.co.uk
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jorge_Aliaga_Cacho
http://www.jorgealiagacacho.com/

31 de marzo de 2019

El "brexit" decanta la opinión de los escoceses sobre la independencia

Resultado de imagen para Brexit Escocia
Fuente:diario.es

El "brexit" se ha convertido en la cuestión más importante para los escoceses a la hora de fijar su opinión sobre si Escocia debería ser un país independiente del Reino Unido, reveló hoy una nueva encuesta de la firma Survation.
El sondeo, realizado a más de 2.000 personas entre el 15 y el 21 de marzo, mostró que el 43 % mencionó la salida del Reino Unido de la Unión Europea (UE) como el tema clave que consideraría al decidir si Escocia debería ser independiente.
La cifra supera ligeramente el porcentaje del 42 % que afirmó que sería la economía el factor más determinante.
En 2014, cuando se celebró el referéndum de independencia en que el 55 % rechazó la separación, el 46 % de los votantes dijo que la principal cuestión que influyó en su voto fue la economía, mientras que la pertenencia a la UE se posicionó en sexto lugar.
Entre los ciudadanos que se definieron como "indecisos", el 63 % opinó que el "brexit" o salida del Reino Unido de la UE ha hecho más probable que Escocia se convierta en un país independiente.
El 45 % de este grupo precisó que la retirada del club comunitario ha cambiado su parecer sobre la independencia, y el 56 % aseguró que su voto se decantaría por la secesión si el Reino Unido finalmente abandona la UE sin ningún tipo de acuerdo.
Para el 66 %, en el eventual caso de que Escocia se erigiese como un Estado separado, debería ser miembro de pleno derecho de la UE.
El experto en encuestas Mark Diffley señaló que la influencia de la pertenencia al club comunitario en relación con la independencia "se ha duplicado"
"El 22 % de los votantes colocaba a la UE entre los dos o tres temas principales que determinaron su voto en 2014. Ahora, esa cifra es del 43 %, por lo que sería el asunto más importante para los votantes en otro referéndum", destacó.
El Gobierno escocés insiste en que el hecho de que Escocia vaya a abandonar el bloque común, habiendo votado en un 62 % a favor de la permanencia, es un factor determinante para que se celebre un segundo plebiscito que permita dirimir si sus ciudadanos quieren seguir formando parte del Reino Unido. Los datos se publicaron coincidiendo con el día en que el país debía abandonar la UE, una fecha que se ha retrasado hasta el 22 de mayo si el Gobierno consigue que el Parlamento apruebe hoy su acuerdo del "brexit" o hasta el 12 de abril en caso de que fracase.

"La miraba mientras... y otros cuentos"

Algunos escritores reunidos en Santiago de Chile se despiden en las instalaciones de un restaurante peruano.


Por Jorge Aliaga Cacho.

Osvaldo Hueso es el autor de un significativo e innovativo libro titulado: "La miraba mientras...y otros cuentos", lo conocí en el encuentro de escritores latinoamericanos y del Caribe realizado recientemente en Santiago de Chile, y al cual el escritor mexicano Guillermo Furlong y su compañera Hilda Morgan le ponen tónico entusiasmo, de tal manera que, hasta la fecha, ya han realizado nueve encuentros. Estos certámenes itinerantes se han desarrollado en diversas ciudades de Nuestra América. Es posible, dice Furlong, que el décimo encuentro se realice, el próximo año, en la ciudad de México.
Volviendo a Osvaldo Hueso, un hombre de mediana estatura, ex atleta, de bonachona apariencia y disposición para la conversación amical que él acompaña con rostro sonriente y ojitos vivaces.
Cuando me disponía a agradecer a amigos, al terminar mi discurso, en el Salón América de la Biblioteca Nacional de Chile, Osvaldo Hueso, arremetió con ímpetu para entregarme su libro con una dedicatoria. Entre nosotros se encontraban: Fernando Gustavo Russo venido desde La Patagonia, y quien ganaría los juegos florales de este certamen, organizado por el excelso escritor argentino, Héctor Vigna, que, valiéndose de un guía aymara, nos llevara a un salón de la Biblioteca de Santiago de Chile para conducir la jornada literaria. También se hallaban entre nosotros: María Inés Grimaldi, autora de "La Butaca Inquieta", obra de ensayos sobre teatro y opera. Con ellos me encontaba cuando arremetió Osvaldo Hueso para entregarme su libro con la dedicatoria, que al leerla, despertó mi asombro:
"Al amigo Jorge Aliaga Cacho, 
peruano y poeta
hoy lo conocí, hoy lo admiré".
Posiblemente, Osvaldo, concordaba conmigo en mi apreciación del rol que debemos tener los escritores frente a la sociedad en la cual vivimos; y posiblemente también teníamos coincidencias de apreciación sobre el "juego bonito". Al revisar su obra, por mi parte, lo que me impresiona de él es la capacidad que demuestra, en su registro literario para desprenderse de la ficción e ingresar al mundo de la intra-ficción, al permitir que sus personajes intenten hacerle cambiar el rumbo de sus historias. Pero de Osvaldo Hueso es también significativa su profunda filosofía: "La materia, por lo que había entendido, no desaparece se transforma. Yo diría que allí está el misterio de la vida, la dicótoma realidad visible-invisible.
Nuestro encuentro fue, temporalmente, breve. Teníamos que despedirnos pero habíamos entablado contacto. Habíamos escuchado a Sergio Rodríguez Saavedra, autor de "Antología de agua y hueso", libro que empacaba junto a "Evas" de Mireya B. Rosas y Nora E. Ruíz. Ahora tengo en mis manos la obra de Fernando Gustavo Russo, cuya lectura, empieza a deleitarme:
"Duro oficio el del escritor
digo yo
eso de querer cambiar las cosas
incluso lo irrenunciable" F.G.R.

26 de marzo de 2019

Fallece histórico dirigente de la CGTP

José Chávez Canales le da la despedida a su camarada y amigo Jorge Aliaga Merino.

ADIÓS QUERIDO COMPAÑERO JOSÉ CHÁVEZ CANALES
Sus restos se velan en estos momentos en la calle Ramón Dagnino 287
Espalda del Ministerio de Trabajo

Tengo el penoso deber de comunicar el sensible fallecimiento de José Chávez Canales histórico líder de la CGTP que junto a otros compañeros sindicalistas supieron romper, en la década del 60, con la nefasta dirección pro patronal aprista, de la CTP, para constituir el CDUS o Comité de Defensa y Unificación Sindical que luego se convertiría en la CGTP. El 14 de junio de 1968 culmina este proceso con la elección de la primera junta directiva con los siguientes compañeros:

Secretario General: Isidoro Gamarra Ramírez; Sub secretario General: Delfín Jiménez; Secretario de Organización: José Chávez Canales; Secretario de Defensa: Vicente Granadino, Secretario de Prensa y Propaganda: Gustavo Espinoza Montesinos; Secretario de Actas: Luis Villaverde. Secretario de Relaciones Internacionales: Rolando Riega; Secretario de Economía: Manuel Díaz Salazar; Secretario Técnica: Jorge Chumbe Huapaya; Secretaría de Cultura: Bladimiro Guevara; Secretaría de Disciplina: Oscar Paredes; Secretaría de Cooperativas: Jorge Mango; Secretaría de Exteriores: Américo Castro; Secretaría de Asuntos Femeninos: Oswaldo Delgado; Secretaría de Asuntos Estudiantiles: Jorge Villarán; Secretaría de Asuntos Campesinos: Faustino Casavilca; Secretaría de Bienestar Social: Jorge Rojas; Secretaría de Juventudes: Manuel Rivas.
¡Gloria eterna al camarada José Chávez Canales!
Jorge Aliaga Cacho despidiendo al camarada José Chávez Canales.

Sus restos serán trasladados, el día de mañana miércoles, desde Ramón Dagnino 287, espalda del Ministerio de Trabajo, al Cementerio Padre Eterno.
El cortejo sale a las 14.30 hrs.
y llega a las 15.30 hrs.
¡Gloria eterna al camarada, José Chávez Canales!

19 de marzo de 2019

Raúl Gálvez Cuéllar

Raúl Gálvez Cuéllar
Abogado penalista e internacionalista. Ex profesor de Derecho, Filosofía, Literatura, Lingüística e Idiomas. Ex-Magistrado, poeta, cuentista, novelista, crítico literario, periodista, decimista, aforista, ensayista y esperantista. Estudió en la UNMSM, U. Católica, U. San Antonio de Abad, U. DE Clermont-Ferrand (Francia), y en el Inst. Sup. Pedagógico Manuel González Prada. Ha publicado treinta libros y desempeñado importantes cargos en el Perú y en el extranjero, recibiendo numerosos homenajes y distinciones.

EL SHAMIR

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Cuentan las antiguas leyendas hebreas que el Shamir es un ser viviente (aparentemente un gusano), que fue creado con la caída de la tarde del día sexto de la creación del universo, o sea, momentos antes de ingresar el día de reposo (Shabat). Según Midrash Tehilim (En Yalḳ, I Reyes, 182), el Shamir fue traído del paraíso por el águila a la tierra. La función de este ser era ayudar en la construcción del Templo Sagrado, pues hacían falta para tal fin piedras cortadas a medida y labradas (en la actualidad pueden apreciarse las piedras del muro de los lamentos que es lo que quedó de esa construcción). Estas piedras no podían ser cortadas con cincel, pues estaba prohibido el uso de metales para tal fin, al ser que el metal se utiliza para fabricar armas que acortan la vida de la persona, mientras que el Templo Sagrado prolonga la vida de la persona. Por eso, no es correcto alzar lo que acorta la vida de la persona sobre aquello que la alarga. Debido a esto, no se utilizó ninguna clase de metal en el corte y labrado de las rocas sino que se dio uso al Shamir por parte de los maestros constructores. 
La Guemará relata la historia de Salomón, a quien el Creador le ordeno construir el Templo sin el sonido de los martillos ni objeto metálico alguno, por lo que no podía cortar las piedras de manera ordinaria. Ante esta necesidad,Salomón le preguntó a los rabinos y ellos le dijeron que había un ser llamado “Shamir”, una clase de gusano-demonio, que fue usado por Moisés y Aarón para cortar las piedras del pectoral (Efod) como parte de la vestimenta del sumo sacerdote y grabar en cada una de ellas el nombre de cada una de las tribus de Israel; y que además, al recostar el Shamir contra el lado de cualquier roca, la misma, instantáneamente y sin hacer ruido, se separaba según el patrón que se deseaba. 
Salomón sabía que Elohim nunca nos da más obstáculos a superar de lo que somos capaces de manejar, por lo que el precepto de la Torá en contra del uso de herramientas de hierro tenía que significar que existía otro método. Así que convocó a todos los sabios de su reino, y preguntó si alguno de ellos conocía el secreto. 
Un viejo mago, instruido en la tradición antigua reveló a Salomón que en el sexto día de la creación, además de muchas otras maravillas, Elohim había creado el Shamir. Esta pequeña piedra (algunos dicen que fue un pequeño gusano, que se refiere a la Shamir el Dragón, el Poder de la Serpiente, la Voluntad de Elohim que actúa sobre la piedra dura del mundo) del tamaño de un grano de cebada, se utilizó supuestamente por Moisés para grabar los nombres de las tribus en las doce piedras preciosas en el efod (vestiduras sacerdotales usadas por los sacerdotes judíos durante el antiguo testamento) usado por el Sumo Sacerdote. El Shamir podría cortar las piedras para el templo en completo silencio. Pero ni él, ni ningún otro de los sabios reunidos sabía dónde se encontraba el Shamir. Entonces Salomón reunió a todos los demonios que estaban bajo su control. Al consultarlos no tenían ni idea de dónde se encontraba el Shamir. Se sospechaba, sin embargo que su líder Asmodeo, el rey de los demonios, probablemente sabía el secreto. Los demonios inferiores le señalaron a Salomón el nombre de una montaña donde habitaba Asmodeo. Además, le informaron que había un manantial de agua pura dentro de esta montaña donde Asmodeo, el Gran Rey de los Sombrajes o Gran Jefe de Todos los Demonios, le podía dar la información que deseaba. Asmodeo acostumbraba beber, actividad placentera para él. Posteriormente de saciar su sed sellaba el pozo con una gran roca antes de regresar a sus ocupaciones. Cada vez que él regresaba siempre se cercioraba de que el sello no había sido manipulado durante su ausencia. Salomón pidió a su general y mano derecha, Benaía (cuyo nombre significa "hijo de Elohim"), diseñara un plan para capturar a Asmodeo. Benaía salió en busca del demonio a la montaña con una cadena, un manojo de lana, un recipiente de vino y el anillo de Salomón en el que el viejo mago había inscrito el nombre de Elohim. 
Cuando Benaía llegó a la montaña hizo un orificio en la parte inferior dejando que el agua que contenía el pozo de manantial saliera. Al terminar la tarea, éste bloqueó la abertura con un poco de lana creando un tapón temporal para evitar saliera el contenido que se preparaba a verter en el pozo. Benaía escaló la montaña, hizo otro hoyo en la parte superior y comienzó a verter el vino que traía en las garrafas para así llenar una gran porción del pozo con vino y posteriormente tapando dicha abertura con el resto de la lana, toda esta obra sin haber tocado la gran roca que coloco Asmodeo para proteger su pozo. Cuando Asmodeo regresó, se sorprendió al encontrar vino en lugar de agua en su pozo, pero el sello no había sido tocado. Al principio, él no la quiso beber, pero pronto sucumbió ante su sed y bebió hasta que sus sentidos fueron vencidos y el vino lo puso en un profundo sueño. Benaía ahora salió de su escondite, deslizó el anillo con el nombre de Elohim en la cadena y puso la cadena alrededor del cuello del rey de los demonios. Asmodeo despertó y trató de escapar, pero la lucha fue inútil, el anillo con la inscripción era demasiado poderoso para el demonio. Benaía regresó a ver a Salomón con el demonio atado. 
Salomón habló con Asmodeo y le exigió que revelara el escondite del Shamir. El demonio dijo que Elohim le había dado el Shamir al ángel del mar y que este desde hacía mucho tiempo se lo confió a un gran pájaro que había hecho un juramento para guardarlo cuidadosamente. El ave buscó la montaña más rocosa y elevada para hacer su nido, empleaba el Shamir para romper la roca para luego rellenar las aberturas con semillas y así las plantas crecieran y crearan un hábitat más habitable. Pero hay muchos, muchos lugares, entre las montañas del sur donde el pájaro puede estar. 
Una vez más Salomón y Benaía idearon un plan. Benaía llevó a una fuerza expedicionaria en busca del gran pájaro. Finalmente encontraron su nido, tal como Salomón había esperado, estaba lleno de las crías de la gran ave. Siguiendo el plan de Salomón, Benaía cubrió el nido con un gran cristal plano y transparente que había traído con él. Entonces se escondió y esperó. Cuando el gran pájaro volvió y vio a sus polluelos hambrientos y desamparados debajo de la piedra, sacó el Shamir para destruirlo. Benaía saltó de su escondite de forma inesperada, gritando y agitando los brazos creando tal escándalo que el ave escapó del lujar no sin antes dejar caer el Shamir. Benaía recogió el Shamir, removió la piedra del nido y volvió con el rey Salomón. 
Una vez que Salomón sabía que las piedras podrían ser cortadas y montadas sin violencia y sin emplear herramientas de hierro, la tarea de la construcción comenzó. 
Salomón se dio cuenta que Asmodeo, el Gobernante del Mal era un personaje arrogante, por lo cual rápidamente lo aseguro con la cadena a una piedra. 
Asmodeo se mantuvo en cautiverio hasta que el templo fue completado. Este demonio logró su liberación de la siguiente manera: cuando Salomón se mostró curioso de los poderes mágicos de Asmodeo, el Rey de los Sombrajes contestó que si Salomón removía las cadenas que llevaban el nombre de Elohim y le otorgaba el anillo con el sello que tenía puesto, entonces le demostraría sus poderes sobrenaturales. Salomón acató la solicitud, y el Sombraje, cargando al Rey, lo lanzo cuatrocientas millas hasta un país distante, y tras llevar sobre sí mismo la figura y apariencia del Rey Salomón, gobernó a Israel en su lugar. Salomón, triste pero sabio, retomo su trono tras muchas aventuras. Luego de esto, Ashmedai desplegó sus alas y viajó a su propio trono en el mundo elemental
Fuente:Mashìaj, TORÁ Y Cabalá.

13 de marzo de 2019

Gusano libresco

Gusano libresco
Por Jorge Aliaga Cacho

Es inconfundible, 
el escritorzuelo gusano.
Luce inequivocadamente 
como lo que es: 
un gusano,
un perfecto gusano;
y no existe otra palabra
para nombrarlo:
arrastrado irremediable.
Nada ni nadie lo conmueve.
Mírenlo como se arrastra
en su mediocre verso
en su mediocre prosa,
gusano hijo de Trump
hijo de la Malinche,
gusano eres
gusano serás
gusano siempre
siempre un gusano.

7 de marzo de 2019

Jorge Aliaga Cacho, pronto en Chile

Jorge Aliaga Cacho
Guillermo Furlong

Poster del encuentro anterior realizado en Bolivia

Jorge Aliaga Cacho se presentará en Santiago de Chile en el marco del IX Encuentro Internacional de Escritores Latinoamericanos y del Caribe. El evento organizado por Guillermo Furlong, quien nos dice "Muy pronto Santiago de Chile. La alegría de las letras y la memoria. Homenaje a Gabriela Mistral. Todos tenemos un motivo para recordar, con paz, con templanza, con amor".

9vo. Encuentro de Escritores Latinoamericanos y del Caribe, Por el Derecho a la Memoria, Chile 2019. se realizará en la Biblioteca Nacional de Chile los días 21, 22 y 23 de marzo, 2019.




Alma Matinal


Poema de Jorge Aliaga Cacho.

Banda de gaitas de Escocia

Banda de gaitas y tambores de Escocia desfilan por la ciudad de Deeside para iniciar los Juegos Ballater Highland 2018.

Los Grandes de la Música Cubana


Buena Vista Social Club, los grandes de la música cubana.

En 1996, el guitarrista y productor Ry Cooder viajó a La Habana para participar en un proyecto de fusión entre músicos africanos y cubanos.

Los argelinos no pudieron llegar a Cuba por problemas migratorios y Ry aprovechó la oportunidad para encontrar, junto a su hijo Joachim, artistas cubanos para una grabación de sones tradicionales. Los músicos que acudieron al llamado formaron parte del álbum Buena Vista Social Clubsin apenas imaginar en el fenómeno que se convertirían.

Album Buena Vista Social Club.

5 de marzo de 2019

Cuando tú no estás...

Jorge Aliaga Cacho

Poema de Jorge Aliaga Cacho
jorgealiagacacho@hotmail.co.uk

Jorge Aliaga Cacho en Turquía



Día Internacional de la Mujer




Por Jorge Aliaga Cacho.
En el año 1910 la Internacional Socialista proclamó el "Día de la Mujer" ese año no se estableció una fecha para posteriores homenajes.  La Internacional Socialista acordó ese año hacer un homenaje en favor del movimiento por los derechos de la mujer, particularmente su derecho al sufragio electoral, el 19 de marzo de 1911, pero una semana después, el 25 de marzo, un incendio ocurrido en la fábrica Triangle en New York, subrayó  las condiciones de explotación en la que se encontraban las mujeres en dicha ciudad: "Las mujeres, inmigrantes en su mayoría, estaban encerradas en la fábrica y no pudieron escapar durante el incendio. Este suceso tuvo repercusiones en la legislación laboral de Estados Unidos y fue una alerta sobre las condiciones laborales de las mujeres en el mundo. La tragedia le costó la vida a 140 jóvenes". Ustedes recordarán un caso similar ocurrido recientemente a unos jóvenes peruanos en una fábrica de Lima.
Al año siguiente, en 1911, se haría el Homenaje a la Mujer en un número de países: Alemania, Austria, Suiza y Dinamarca. Año a año surgieron luego más ánimos para recordar las luchas que las mujeres realizaban para conseguir una participación en la sociedad con igualdad de condiciones que la de los hombres. En el Perú, por ejemplo, para resaltar el hecho, podemos decir,  que una mujer de las fuerzas policiales no podía ser considerada para el cargo de General hasta hace muy poco tiempo. Me parece que en el 2017. Ese hecho nos muestra lo poco que hemos avanzado desde que los reclamos de 1910 fueron planteados por las trabajadoras de New York.
EL 8 DE MARZO
"Entre 1913 y 1914 en Rusia las mujeres celebraron su día a finales del mes de febrero, en el resto de Europa se realizaban mítines el 8 de marzo, hasta 1917. Ese año las mujeres rusas realizaron una gran huelga el último domingo de febrero que obligó al zar Nicolás II a abdicar, luego el gobierno provisional le otorgó el derecho al votoEste gran suceso ocurrió un 23 de febrero según el calendario juliano utilizado entonces en Rusia, o el 8 de marzo, según el calendario gregoriano utilizado en otros países". En 1975, el 8 de marzo, la Organización de las Naciones Unidas celebró ese día como: El Día Internacional de la Mujer. Este año, 2019, en el Perú se desarrollarán varios eventos conmemorativos a esta fecha del calendario cívico universal. Tenemos información que en Lima se efectuará una marcha, a las 4.00 p.m. desde el Campo de Marte hasta la Plaza San Martín. También la CGTP está organizando un homenaje en el local del Sindicato de los Trabajadores Telefónicos en la Av. Uruguay. Por su parte, el Sindicato de Periodistas y Comunicadores Sociales, SUTPECOS, prepara un simbólico homenaje por el Día Internacional de la Mujer, el día 9 de marzo a la 1.15 p.m., en las instalaciones del Club Ancash, Horacio Urteaga 660, Jesús María, Campo de Marte. ¡Viva el Día Internacional de la Mujer!



 Las mujeres luchan por sus derechos desde hace muchos años en diversas partes del mundo. Esta imagen data de 1971, Londres. (Foto: Getty Images)
Las mujeres luchan por sus derechos desde hace muchos años en diversas partes del mundo. Esta imagen data de 1971, Londres. (Foto: Getty Images)

Los masones lo hicieron

La Gran Logia del Perú (GLP) ha reinaugurado en el distrito de Lima, el Centro Médico Gilberto Morey, lugar que estará al servicio de los HH:., sus familiares y comunidad en general. Contará con un equipo de médicos comprometidos además de ser equipado con tecnología de primer nivel. En el discurso de reinauguración el Gran Maestro de Masones del Perú, M:.R:.H:. Mario Infante Sáenz, destacó los esfuerzos del Comité de Damas de la Gran Logia, quienes hicieron diversas actividades para recaudar fondos y obtener el local que hoy existe, además del apoyo del H:. Oscar Picón Alcalde para su restauración y la profunda dedicación al proyecto del Vice Gran Maestro, R:.H:. Hermes Velásquez Chamochumbi. El Gran Maestro además añadió durante su discurso central que “tenemos una serie de placas pero la mejor placa que hemos visto es ésta justamente. No ponemos nombres sino decimos: la masonería lo hizo”.
Caridad como principio de masonería
Estas actividades están en el marco de metas de responsabilidad social y caridad que la Gran Logia del Perú se ha trazado. El doce de enero se inaugurará el décimo tópico médico a nivel nacional en la ciudad de Ica y en los próximos días se hará lo mismo en Pisco, Chiclayo, Trujillo y Chepén. "Este no solo es un centro médico sino un centro para la detección del cáncer. Aquí se atenderán personas que podrán acceder a un precio solidario, que será menor que en otros lados", explicó el R:.H:. Velásquez Chamochumbi, quien es además médico de profesión.
“Este local ha estado cerrado por más de diez años y ahora podremos atendernos ahí. Qué alegría que los masones hayan hecho esto en favor de la gente” dijo María Gutiérrez, quien es una vecina del distrito.
Un ejemplo del andar masónico
El M:.R:.H:. Gilberto Morey Sotomayor fue un ilustre médico y Gran Maestro de Masones que nació en Morropón, Piura, el 29 de marzo de 1903. Se inició en la Logia Virtud y Unión No. 3 el 15 de febrero de 1943 y sirvió a la masonería como Gran Maestro por cuatro periodos: de 1951 a 1955. Gilberto Morey, que había hecho su carrera en el Hospital del Niño desde estudiante, se convirtió en el séptimo director del Hospital en noviembre de 1950. Su gestión es considerada la más prolongada por haber durado hasta febrero de 1968. Durante su administración se aumentó el número de camas de 350 a 500, además de incorporar las especialidades de cardiología, alergia, cirugía plástica, neuropsiquiatría, dietética, endocrinología, sifilografía, traumatología, urología, neurología y neurocirugía. Estableció el Banco de Sangre y Transfusiones y construyó un monoblock de ocho pisos. El doctor Gilberto Morey fue director de la Academia Médica Peruana “Daniel A. Carrión”, que contaba con una membresía de trescientos médicos, y también fue presidente de la Academia Peruana de Cirugía.
NOTA: El Centro Médico Gilberto Morey queda en la Av. Óscar R. Benavides (ex Colonial) 2521, distrito Lima (Cercado).

Fuente:http://glperu.org.pe/exitosa-reinauguracion-de-centro-medico-masonico/

4 de marzo de 2019

Perú. Vizcarra y el tema de Venezuela.

Perú. Vizcarra y el tema de Venezuela
Por Gustavo Espinoza M.
La imagen puede contener: Gustavo Espinoza Montesinos, sonriendo, gafas
3 marzo, 2019 / Diario UNO
Más que sinuosa, ha sido errática la actitud de Martín Vizcarra en torno al caso de Venezuela. Ha tomado acciones en algunos casos contradictorias, pero ha formulado declaraciones inequívocas que lo alejan del proceso emancipador bolivariano y lo sitúan más bien a la sombra del Imperio.
En el extremo –y por qué no, en el colmo de la huachafería- se ha ido a España para felicitar a su gobierno por haber reconocido a Guaidó como “presidente de Venezuela”.
Hay que admitir que Vizcarra “heredó” una orientación así marcada desde que integró la fórmula presidencial de PPK. El mandatario electo en junio del 2016, dedicó buena parte de sus esfuerzos a “bienquistarse” con Donald Trump como una manera de “desandar” la distancia que tomó en la pelea por la Casa Blanca, cuando cerró filas con Híllary Clinnton y aseguró que el hoy amo yanqui, era “un peligro para el mundo”. Quién creyera, ¡acertó el hombre!
Como un modo de “reconciliarse” con él, PPK le puso la puntería a Nicolás Maduro, llamó a desconocer su gobierno y alentó la “ola migratoria” que alimentada desde diversas fuentes, generó el drama continental que hoy agobia a millones de personas. Después, redujo la representación diplomática en el Perú y expulsó al embajador Diego Molero, un destacado y digno exponente de la Patria de Bolívar.
En el extremo, creó el Grupo de Lima con regímenes antibolivarianos y abrió las puertas del país a los venezolanos que huían “del hambre y la miseria” ofreciéndoles el oro y el moro para que radicaran en el Perú. No pudo hacer más, porque finalmente fue forzado a renunciar por quienes le criticaron todo, menos su posición ante Venezuela, que compartieron con beneplácito, aunque en silencio. Ésta, se la “legó” a Vizcarra como un fardo funerario.
En un inicio, dio la impresión que MVC asumiría una actitud más discreta en la materia, pero no fue así. La administración yanqui tomó sus medidas y, sumándose bajo cuerda a su gestión, le impuso dos alfiles muy claros: un ministro de Economía que obedeciera en silencio al Fondo Monetario y cumpliera los dictados del “modelo” neoliberal; y un canciller que cumpliera los dictados de Washington sin dudas ni murmuraciones. De ese modo, mientras en el despacho Junín se afirmó la tendencia heredada del fujimorismo, en Torre Tagle el embajador Luna cedió el paso a Néstor Popolizio, un “funcionario de carrera” que cumplió a la tarea encomendada.
Popolizio tonificó al Grupo de Lima y le alcanzó “nuevos aires”, alentado por procesos ocurridos en algunos países de la región en los que se afirmó la corriente pro norteamericana que hoy hace crisis.
Y fue él quien “metió” al gobierno peruano en el callejón sin salida en el que se ubicó por esa vía. Para el efecto, se valió de un lenguaje procaz y agresivo y alentó acciones funestas, francamente contrarias al Derecho Internacional.
En las últimas semanas –con el agravamiento de la crisis en la región- Popolizio dio rienda suelta a sus ideas y propuestas. Como parte de ellas, el Gobierno “reconoció” al impostor, el inquilino del Palacio de Miraflores -a donde no puede ni entrar- al tiempo que incrementó los beneficios a sus connacionales refugiados en el Perú.
Así lo acredita el cúmulo de “reuniones” sostenidas por la cancillería con “representantes” del gobierno falso de Caracas y orientadas a “dar trabajo” y otros beneficios a los venezolanos que hoy abundan en nuestro suelo.
Recientemente, Vizcarra recibió en Palacio de Gobierno al presunto e ilegítimo “embajador” de Guaidó y le confirió rango diplomático, en lo que fue una auténtica “metida de pata”, incompatible con los procedimientos establecidos para la relación entre los Estados. Es claro que el Perú no ha roto relaciones diplomáticas con Venezuela.
Y aunque les duela a algunos, las mantiene. Y es claro también que el único gobierno de Venezuela que reconoce tanto la OEA como Naciones Unidas, es el gobierno de Nicolás Maduro. Por eso el embajador que los representa en esas instancias internacionales, es el que acredita el Mandatario Bolivariano y ningún otro. Eso, lo acaba de confirmar hace muy pocos días en la Asamblea General de la OEA, Samuel Moncada, el vicecanciller venezolano.
En estricto derecho, un gobierno como el peruano, podría incluso “romper relaciones” con Venezuela, pero nunca “reconocer” a un “embajador” que no haya sido designado por ese gobierno. Y eso, lo acaba de confirmar Costa Rica, que superó correctamente un incidente que los golpistas prepararon para apoderarse de la embajada venezolana en San José.
Lección de diplomacia para Torre Tagle. Y para que la cosa no quede en pequeño, dio 15 días de plazo a los diplomáticos venezolanos que laboran en Lima para desconocer sus funciones, conminándolos a abandonar el país. Castigó así a Reinaldo Segovia, un excelente funcionario diplomático y a sus colaboradores, sin derecho alguno.
No obstante estas acciones erráticas y repudiables, Vizcarra ha tenido un par de aciertos que no hay que subestimar: no asistió ni al “concierto de Cúcuta” ni a la reunión de Bogotá del Grupo de Lima, lo que indignó a Del Castillo y a los enemigos de Venezuela –que él encabeza.
Y en la cita allí celebrada, reemplazó a Popolizio con el vicecanciller, y rechazó la intervención militar como “salida a la crisis”, con lo que dejó a Mike Pence, Iván Duque y a Juan Guaidó con “los crespos hechos”.
Aunque una golondrina no hace verano, hay que anotar ese acto. Bien mirada la cosa, Washington no lo habrá de perdonar. Y sus áulicos, aquí, tampoco.

1 de marzo de 2019

Love house


“Armik, a prolific composer of bravura guitar works, enjoys great popularity around the world.”

In a career that now numbers more than 36 recordings under his own name, Armik has established a variety of new benchmarks. He has developed an unsurpassed facility for integrating the Spanish guitar scales to give his songs a Spanish feel with the instrument’s conventional range, bringing a new edge and polish to the concept of extended technique. As a result, his imaginative recordings have topped the Billboard New Age charts for the past 16 years all while introducing and re-introducing Armik to his worldwide legions of fans.

A child prodigy, born in Iran of Armenian descent, at seven years old he pawned his watch for a classical guitar, which he hid and practiced on in the basement. By the age of nine, Armik had completed formal music lessons as well as a rigid instructional regimen. At 12, he was a professional recording artist. While his early career focused mostly on jazz, Armik discovered the beauty and passion of Flamenco while visiting Spain during the 1970s when he saw the legendary Paco de Lucia perform. Driven by a fire for the tradition that has defined his musical life ever since, the young musician immediately switched from his Jazz guitar for an in-depth journey to the heart of Spanish music.

In 1981 Armik moved to Los Angeles to pursue this new direction, playing with other artists live and in the studio. Armik launched his solo career in 1994, drawing upon his jazz roots and passion for flamenco music to create a revolutionary twist on the emerging Nuevo Flamenco sound. His solo debut album RAIN DANCER, was a critical and commercial success that he followed with 1995’s GYPSY FLAME which attained GOLD status in Australia. At this point, Armik’s reputation as a professional recording artist of Nuevo flamenco was such that expert Spanish luthier Pedro Maldonado created a guitar for him named the Rubia. Armik’s 1996 album was recorded with, and named after it. The following year Armik released MALAGA, his fifth album, ISLA DEL SOL in 1999, and ROSAS DEL AMOR in the spring of 2001.

Today the internationally renowned Nuevo flamenco guitarist/composer/producer continues to blaze his guitar virtuosity around the world as the owner of the Bolero Records imprint, which was established in 2002. Since its inception, all of Armik’s recordings have charted above the top ten spot on the Billboard New Age chart. His compositions and performances cover an entire range of provocative melodies honed throughout his formative years which fuse a delicate balance of Spanish guitar scales surrounded with flamenco improvisation, Latin jazz rhythms and classical elements.

Soruce:armic.com