Sociólogo - Escritor

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"La Casa de la Magdalena" (1977), "Essays of Resistance" (1991), "El destino de Norte América", de José Carlos Mariátegui. En narrativa ha escrito la novela "Secreto de desamor", Rentería Editores, Lima 2007, "Mufida, La angolesa", Altazor Editores, Lima, 2011; "Mujeres malas Mujeres buenas", (2013) vicio perfecto vicio perpetuo, poesía. Algunos ensayos, notas periodísticas y cuentos del autor aparecen en diversos medios virtuales.
Jorge Aliaga es peruano-escocés y vive entre el Perú y Escocia.
email address:
jorgealiagacacho@hotmail.co.uk
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jorge_Aliaga_Cacho
http://www.jorgealiagacacho.com/

30 de junio de 2011

La Casa de la Literatura Peruana

Jueves 4 de agosto 6pm

Casa de la Literatura Peruana
Antigua Estación de Desamparados, espalda del Palacio de Gobierno, frente al Bar Cordano


Jorge Aliaga & Jack Flores

PRESENTACIÓN DE LIBROS Y RECITAL POÉTICO MUSICAL A CARGO DE LA ASOCIACIÓN DE ESCRITORES Y ARTISTAS DEL ORBE (AEADO)





El gallito que leía periódicos y otros cuentos, Editorial San Marcos, Lima, 2011
Autor: Jack Flores Vega
Presentan y comentan el libro: Cesar Vega Herrera:  escritor
                           Marco Polo:  escritor y cantautor



Mufida la Angolesa, Altazor Editores, Lima, 2011
Autor: Jorge Aliaga Cacho
Presentan y comentan el libro: Samuel Cavero y Roger Fabian Antón: escritores
                         
Marco Musical

Cóctel.

28 de junio de 2011

Te recuerdo.

Patty Dal es el seudónimo de la excelsa poeta argentina, Patricia Rojas.

Por Patty Dal

El parque sintió mis pasos silenciosos en este otoño.

Me saludaban los arboles desnudos,

Y la risa de los niños, aquellos, me despertaron de

tu gran recuerdo.

Salía el sol y pintaba radiante, amarillo, el día

como nísperos maduros y en la llovizna

de mis ojos se dibujaba el paisaje con tu

nombre.

Te recuerdo, amor, te recuerdo.

La temblorosa luna de esas noches,

acunaba de besos nuestro canto,

y en la negrura de aquel cielo entregado

deje grabado tu rostro,

para no olvidarlo.

Vio la palida luz del día, mi vida.

Ya no fue la misma,

Y en la mañana de aquel tiempo

que fue tu tiempo,

me entregaste

tu vida.
 
Te recuerdo, amor, te recuerdo,

vestido de lino suspendido en música.

Y en la mesa, con mantel bordado

esperan jugando con arabescos, tus manos.

Y mi boca deseosa de besos tuyos,

murmura un te quiero, no me dejes, acércate a mi recuerdo.

27 de junio de 2011

Názario Chávez Aliaga (1891-1978)

Por Olindo Aliaga Rojas y Gutenberg Aliaga Zagarra

Por sus excepcionales dotes intelectuales y extraordinario sentido político, así como por la fecunda obra desarrollada a través de una vida  puesta al servicio de los nobles ideales, Nazario Chávez Aliaga simboliza uno de los auténticos valores de Cajamarca y del Perú actual.  Su recia personalidad está nutrida de hechos sobresalientes, que revelan en toda su magnitud al hombre de acción y clara inteligencia que le han permitido alcanzar el alto sitial que ocupa, fundamentalmente en el campo de la literatura.
Su abuelo paterno Don Nazario Chávez Sánchez fue herido de bala, por un grupo de sediciosos de fuera que trataron, en más de una vez someter al glorioso pueblo del Huauco a la felonía de sus designios políticos.  La dignidad y la honra de un pueblo es infinitamente superior al sacrificio de un hombre.  Por eso, murió su abuelo, cayendo de bruces en la plaza memorable del Huauco.  Por eso, se sacrificó, entregando su vida como un mensaje de amor a su pueblo.
Su padre Don Manuel Resurrección Chávez Reyna, de encendida voz, cabello blanco y pequeños ojos azules que sonreían tras los lentes, fue uno de los Patriarcas del pueblo del Huauco, por ello, después de las luchas fatricidas del colapso que sufrió la nación, con motivo de la guerra con Chile, se desencadenaron bandas de montoneros, quienes provistos de armas llegaron al pueblo del Huauco, tomándolo por asalto asalto y reduciendo a prisión al padre de Nazario Chávez junto a otros hombres representativos del lugar. quienes con gran coraje, altivez y temple, decidieron correr su propia suerte, antes que rendirse a las imposiciones de sus verdugos.
Por eso, tan pronto como las tropas del Gobierno, llegaron a la Plaza de Armas del Huauco, asediadas por el cansancio, lo primero que hizo Nazario Chávez con ayuda de 25 muchachos, fue exigir a las fuerzas del Gobierno que les facilitaran a sus fusiles y sus cananas para constituirse a la cárcel pública de Celendín donde se encontraba preso su padre por su negativa de pagar el cupo de mil soles que le impusieron los montoneros.  Libre su padre se unieron a los hombres y mujeres del pueblo, que portando hachas, machetes, palos y piedras se disponían a emprender la persecución de los asaltantes, cuya acción conjunta dio lugar a la derrota definitiva de las tropas que huían despavoridas por las faldas de Cantange, donde los derrotaron fulminantemente, muriendo en la refriega el coronel Verástegui, cuyo cadáver fue enterrado como vino al mundo en una tumba clandestina; y, cay{o herido el segundo jefe, Coronel Zanoni.
Cierto es que el batallón Malcriados - que así se hicieron llamar- supo cumplir con su deber a la altura de su dignidad, poniendo así el primer hito de un episodio que tuvo el alto significado de valor y de heroísmo del Huauco.
Fue su madre Doña Clara Aliaga Horna de resaltante acción humanitaria.
Cuando su padre le anuncia que debía de ir a la escuela, la respuesta fue tajante: lo pensaré, le contestó el fornido niño. Días después, cuando vio la cosa seria, una madrugada del mes de abril, poncho al hombro y sus llanques bien puesto, emprendió su huída hacía el lugar llamado La Lechuga, un pequño terreno que cultivaba su padre, a unas seis leguas del Huauco.  El predio formó parte de la hacienda de los Cacho Souza, en donde trabajó su padre como caporal.
Retornó al hogar, para después ir del brazo de su progenitor a la escuela, en cuyo frontis se leía un inscripción que en letra grande y negra decía: "con sangre entra la letra".  Y esa humilde y triste escuelita de Don Encarnación Sánchez pretendió lavar con sangre el pecado de la ignorancia de los niños y lo lavó a fin de cuentas.  Como el profesor Encarnación Sánchez, verdadero justicialista de la época, era muy recto, por quítame esas pajas a cualquier alumno lo castigaba , Nazario Chávez fue uno de los ajusticiados, a quien le sacó más de una vez sangre de las nalgas.
De esta escuela pasó a otra más tolerante, menos pegadora y clemente.  por aquellos años, un grupo de padres de familia del Huauco, comprometieron a un joven maestro cajamarquino, que po en el 4to. añor desconocidad circunstancias llegó al Huauco, llamado Artemio Tavera Sorogastúa, para dirigir una escuela o un colegio particular; matriculándose Nazario Chávez.  Después de ciertas pugnas internas entre alumnos y profesores, vino la reconciliación franca, a tal punto que existía entre ambos ese sentimiento de lealtad en la consecución de la tarea común de la educación.  La flamante escuela sorprendió por su organización en docencia y su espíritu noble y altruista.
Viajó a Cajamarca y se matriculó en el Colegio Nacional de San Ramón. reiniciando su educación con el mayor empeño y con la grande responsabilidad, concluyendo sus estudios con gran éxito.  Durante sus estudios secundarios se produjo el conflicto de fronteras con el Ecuador (1909-1910).  El Perú debía organizarse para defender la agresión y movilizar sus efectivos y prepararse para la guerra.  Alumno del segundo año de media del Colegio San Ramón se alistó en las filas de los Voluntarios de Cajamarca, a tal decisión se opuso su padre, pero, Nazario Chávez se dijo: "Mi patria antes que nada", y se marchó a Lambayeque, donde se acuarteló, sometiéndose a un riguroso entrenamiento.  Días después llegaron los Voluntarios de Lima  con el Regimiento de Caballería No 3, , en el que viajaba el alférez Manuel Prado, comandante del Pelotón No 1 de su arma.
Por esas raras coincidencias inesperadas el alférez Prado, le brindó su amistad, uno de sus mejores amigos y protector después.  Cosas de la vida.  El alférez Prado consiguió que Nazario pasara a servir en su Regimiento, marchando juntos de Lambayeque a la frontera donde permanecieron cuatro semanas.
Con el alférez Prado y otros jefes recorrieron la frontera en toda su extensión, de día y de noche, hacían guardia permanente, de pronto, se tuvo conocimiento de una orden militar superior por la que se comunicaba a las fuerzas del norte que el problema fronterzo con el Ecuador, había sido resuelto favorablemente.
Conjurada la situación, el alferéz Prado y su rgimiento retornaron a Lima, y Nazario,regresó a Cajamarca.
Quien podría imaginarse que el alférez Manuel Prado, futuro y dos veces Jefe Supremo de la Nación, futuro Nación, y Nazario Chávez Aliaga, futuro Secretario General de la República, deberían estar juntos en la trinchera, jugándose la vida.  Por eso, cuando Prado, candidato a la Presidencia de la República, supo que Nazario Chávez Aliaga, se encontraba preso en la Intendencia se constituyo a Palacio de Gobierno a pedir su libertad al presidente Oscar R Benavides.  Pedido que fue satisfech0o a pocos días de haber sido solicitado.
Su vocación por la enseñanza lo llevó desde muy joven a concursar la plaza de director de la Sección Preparatoria del Colegio Nacional San Ramón de Cajamarca, concurso que duró cerca de un mes.  Al final el éxito estuvo a su favor, dejando atrás a más de una decena de adversarios, todos ellos bien recomendados.
Al año y medio de haber estado desempeñando el cargo de Director de la Sección Preparatoria del Colegio, fue nombrado con retención de su cargo, profesor de Literatura y Castellano del mencionado centro, en la vacante que dejó el Dr. Enrique Hachemcister, por motivo de enfermedad.
(Extracto de la obra "Personajes de la Historia Sucrense" de Olindo Aliaga Rojas y Gutenberg Aliaga Zagarra, Gráfica del Norte, 2009).

24 de junio de 2011

Emilio Aliaga Reyna uno de los últimos de a Caballo

El primero desde la izquierda, con bigote,
don Emilio Aliaga Reyna, mi abuelo, con su hijo, mi tío Humberto.
Jorge Aliaga Merino, el hijo.
Jorge Aliaga Cacho, el nieto.

La Tumba de mi abuelo, don Emilio Aliaga Reyna, en Sucre, (El Huauco), Cajamarca, Perú.

Por Jorge Aliaga Cacho


Con motivo de un viaje a Cajamarca, ciudad andina en el norte del Perú, donde presenté mi libro de cuentos, "Mufida, La angolesa"; se me presentó la oportunidad de visitar los pueblos de mis ancestros. Celendín, donde naciera mi abuela Angélica Merino Heredia, y Sucre, antiguamente llamado El Huauco, donde naciera mi abuelo: don Emilio Aliaga Reyna.
Mucho se ha especulado de don Emilio.  Yo lo recuerdo cuando él venía a visitarnos a ese edificio, del Jirón Montevideo, en los Barrios Altos de Lima.  Hasta allí sus pasos cansinos llevaban su figura arropada en un terno gastado de color azul marino.  Tenía un aspecto árabe y siempre llegaba a la casa con una bolsa, bajo el brazo, llena de frutas.  No recuerdo más.  Solo lo recuerdo subiendo esas escaleras del edificio en busca de su hijo, nuera y nietos.  Pero no recuerdo nada más... Mejor recuerdo las historias de mi prima Mirtha que, seguramente, le fueron contadas a su vez por mi abuela paterna, doña Angélica.  La mayor parte de lo contado, en las tertulias familiares, proclamaban al viejo Emilio como a un 'mujeriego empedernido que había hecho sufrir a mi abuela y a cuantas mujeres se hayan cruzado en su camino'.  Mi padre, en cambio, ponía a mi abuelo sobre un pedestal de leyenda, prototipo de los personajes de a caballo, como los  que aparecían en el cine de oro mexicano. Hombre de buen porte era mi abuelo, botas de cuero, revolver al cincho, espuelas de plata.  Cabalgaba él, de Sucre a Celendín, para visitar a sus amadas y hacía sus entradas tanto en son de paz como en son de guerra, en las trifulcas,  intercambiando disparos con sus adversarios políticos o contrincantes en el amor. Esa imagen también guardaba yo acerca del abuelo, hasta que, un día me informaron que el escritor Nazario Chávez Aliaga había escrito un libro que recogía reseñas históricas de los personajes que nacieron en El Huauco.  Cual sería mi alegría al enterarme que en la lista de reseñas se encontraba una dedicada al abuelo Emilio.  Pero Mirtha, mi prima mayor, me dijo: 'esa reseña del abuelo no era nada de lo cual debíamos sentirnos orgullosos' y mostró su desacuerdo. El escritor, autor de la nota, distinguido ciudadano del Huauco, era nuestro pariente, don Nazario Chávez Aliaga.  Pasaron varios años y no pude encontrar ese libro.   En un viaje anterior a Celendín, había visitado su biblioteca. La hallé en su Plaza de Armas, indagué sobre el autor pero no tenían el del título que buscaba con tanto interés. Quise hacer lo propio en la biblioteca de Sucre, (El Huauco), pero se encontraba cerrada por refacción de su plaza.
Ahora me encontraba visitando nuevamente Cajamarca y estaba decidido a encontrar ese libro que le dedicaba unas páginas controvertidas a mi abuelo.  Fue en el marco del homenaje al sacerdote y escritor, inglés, Miguel Garnett Johnson, que tuve la oportunidad de conocer a Gutenberg Aliaga, escritor, natural del Huauco, a quien lo reconocí como primo por tres razones fundamentales: primero, obviamente, por el apellido, segundo, por el pueblo de su nacimiento, y tercero, por haber establecido que compartíamos un tío, don René Zegarra, que todavía vivía en El Huauco.  Al preguntarle a Gutenberg acerca del libro que 'hablaba' sobre mi abuelo, él me confirmó de su existencia  y prometió que me entregaría las fotocopias de las páginas referentes a la reseña escrita sobre el padre de mi padre.  Efectivamente, así fue. La última mañana de mi estadía en Cajamarca, y antes que me preparará a salir para los Baños del Inca, se presentaría Gutenberg en mi hotel con la reseña referente a mi abuelo.  No perdí tiempo y la leí en el camino a los Baños del Inca. La volví a leer disfrutando la tibieza de las aguas termales. Quedé confuso. La historia insultaba y presentaba los modales del abuelo de una manera poco oficiosa. 
don Nazario Chávez, había sido, escritor, político, Secretario Personal del Presidente Manuel Prado, colaborador de José Carlos Mariátegui, y quien era, en la escala familiar, también mi tío abuelo. Él era el hombre que fustigaba de una manera irreverente a don Emilio, mi abuelo. Sin embargo, don Nazario, no pudo dejar de emplear también, y esto salva su exceso, una más corroborable descripción para referirse a don Emilio Aliaga Reyna, ese hombre alto de tez curtida que me cargaba en sus brazos, cuando yo era niño, para que viera pasar el tren cuando vivíamos en aquella casa, de la calle Manco Capac, en el Callao. Desde sus ventanas veíamos pasar 'rugiendo' las maquinas que traían nuestro mineral desde las entrañas de la tierra en el centro del país. 
En los últimos años sostuve una rica conversación con mi tía, Tabita Escalante, esposa de mi tio, Humberto Aliaga, que aparece en la foto de esta nota. De esa conversación se pudo desprender que fueron otras las motivaciones de don Nazario para describir de mala forma a don Emilio. El mismo Nazario no puede dejar de referirse al abuelo Emilio llamándole: 'personaje Quijotesco, célebre protagonista, el formidable, el famosísimo Dn. Emilio, memorable y nunca olvidado personaje anecdótico', etc. Parafraseando a la tía Julia de Vargas Llosa podríamos decir: 'Lo que don Nazarito no escribió' fue que: don Emilio, cuando joven, teniendo menor edad que él, le habría robado el corazón a la dama que a don Nazario le invadía los sueños. La bella dama en referencia le correspondería a mi abuelo y aunque él no la llevaría al altar, tampoco lo haría don Nazario. Al final la bella mujer cajamarquina resultaría casándose con el hermano menor de don Nazario, mi celebre pariente, mi tío abuelo huauqueño.
En una próxima entrada publicaré en este blog la reseña escrita por Nazario Chávez Aliaga en homenaje al Patriarca don Emilio Aliaga Reyna, mi abuelo.

Poncho Blanco 
(Versos de Nimia Morales)

Caballero poncho blanco
que en las cumbres apareces,
jaca oscura, rienda de oro
y espuela de plata o nieve.
Galopas sobre los llanos,
por las quebradas te pierdes;
ven que ternuras de lirio
reclama el sol en mi frente.

22 de junio de 2011

XI Encuentro Internacional de Poetas y Escritores en Cajamarca: MIGUEL GARNETT JOHNSON

 
Por Jorge Aliaga

Este evento organizado por el Gobierno Regional de Cajamarca, la Municipalidad Provincial de San Pablo, la Municipalidad Distrital de Jesús y Cuervo Blanco Editores se desarrolló con éxito durante los días 16 y 17 de junio del presente.
El 16 de junio Jorge Aliaga arribó a Cajamarca y  sostuvo un diálogo con los escritores: Miguel Garnett Johnson (Inglaterra), Manuel Rodríguez, Santiago Aguilar, Herminia Allemani (Puerto Rico), Edgardo Nieves Mieles (Puerto Rico), Wilson Izquierdo Gonzáles, entre otros escritores y artístas. La velada fue para celebrar el onomástico de la gran poeta de Puerto Rico, Herminia Allemani.  Esa noche se compartió literatura, música e ideas con el propósito de encontrar un nuevo camino para desarrollar actrividades culturales en nuestra patria.  El ilustre escritor Santiago Aguilar fue claro al expresar que en el Perú acababa de concluir una contienda electoral donde ha ganado la inteligencia y que debería crearse un Proyecto de Ley que asegure la participación de esa inteligencia en el proceso político a iniciarse con la victoria de Ollanta Humala. Sería tonto, señaló el poeta, que el gobierno a instalarse no hiciera uso de esa inteligencia para gobernar al país. Durante ese día y los días siguientes los escritores celebraron la victoria electoral, presentaron obras y leyeron poemas. En el primer día, en la Universidad Nacional de Cajamarca, se hizo la presentación de la Antología del Encuentro a cargo de la poeta Socorro Barrantes Zurita.  Luego se presentaron las obras de Agustín Machuca "Trece días" y de Jorge Aliaga "Mufida, La Angolesa".   El último día del evento se realizó un viaje a San Pablo donde los escritores tuvieron la oportunidad de visitar Condor Wasi, una espectacular ruina pre inca y visitar el pintoresco pueblo en cuya Escuela Técnica se presentaron los libros de Jack Flores "El gallito que vendía periódicos y otros cuentos" y el libro "Detrás del espejo roto" del escritor bambamarquino, César Mejía.  El éxito de este evento, todos al unísono señalaron, se debió a la gran labor logística desplegada por Manuel Rodríguez con el apoyo de Carlos Cabrera y la Sub Gerencia de Cultura y Deportes del Gobierno Regional de Cajamarca.
Cajamarca ha brindado a los escritores de este encuentro internacional la acogida que se merecen por parte de esta noble ciudad. En el evento me hicieron llegar sus libros: Gutenberg Aliaga Zegarra, Wilson Izquierdo Gonzáles, Carlos Cabrera Miranda, Edgardo Nieves Mieles,  Nimia Morales, Miguel Garnett, Aguatín Machuca Urbina. entre otros.  Gracias por la satisfacción de poder leer vuestras obras queridos hermanos escritores y artistas.
En la clausura del evento se hicieron presentes el magnifico dúo musical "Megan y Sixt"o, grandes cultores de la música comprometida. Los participantes al evento también estuvieron de acuerdo en precisar el justo  homenaje que se rendía al Padre Miguel Garnett, natural de Londres y nacionalizado peruano.  El padre Miguel, de buen sentido del humor, es además de escritor, pintor, actor de teatro y cinturón negro en Karate.  En nuestra amigable charla subiendo al Condor Wasi el padre Miguel también demostró tener dotes de Andinista al haber llegado primero a la cumbre de ese elevado.  Jack Flores y Jorge Aliaga llevaron hasta la cima la bandera escocesa, de St Andrews, lo que le causó gracia al padre quien parece haber olvidado ya del todo la bandera inglesa de St George.  Con mucho gusto recibí su libro" Rondo" que me apresto a leer con entusiasmo después de haber conocido a este hombre británico que ha echado raíces desde hace más de cuarenta años en Cajamarca, lugar donde es muy querido y respetado  por su pueblo.  Salud padre Miguel.  Quien dijo gustarle la vida larga y el trago corto................ Pues, le deseo las dos cosas, Padre.


13 de junio de 2011

Cajamarca se prepara para el ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ESCRITORES


XI ENCUENTRO INTERNACIONAL DE POETAS
Y ESCRITORES EN CAJAMARCA
“MIGUEL GARNETT JOHNSON” 2011
16 y 17 de junio
Provincias de Cajamarca y San Pablo

ORGANIZAN:
GOBIERNO REGIONAL DE CAJAMARCA
MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE CAJAMARCA
MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE SAN PABLO
MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE JESÚS
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
CUERVO BLANCO EDITORES


-
PROGRAMA-
JUEVES 16 JUNIO


Primera jornada
Local: Auditorio de la UNC
Instalación de la Mesa de Honor: 9:30 am.
Inauguración del Encuentro: 9:40 am.
Discurso sobre la vida y obra de Miguel Garnett: 9:50 a.m.
Presentación de la Antología del Encuentro: 10:00 am.
Instalación de la primera Mesa: 10:10 am.
-Miguel Garnett (Inglaterra)
-Edgardo Nieves (Puerto Rico)
-Nimia Morales (Jesús-Cajamarca)
-Jaime Abanto (Hualgayoc)
-Samuel Cavero (Ayacucho)
-Santiago Aguilar (Huamachuco)
-William Guillén Padilla (Hualgayoc)
-Fiorella Rodríguez (Pacasmayo)
-José López Coronado (Chota)
Presentación de la novela Trece días, de Agustín Machuca: 11:00 am.
Presentación del libro Mufida la Angolesa, de Jorge Aliaga Cacho: 11:10 am.

Instalación de la segunda mesa: 11:20 am.

-Agustín Machuca (San Marcos-Cajamarca)
-Herminia Allemani (Puerto Rico)
-Sara Gutiérrez (Cajamarca)
-Carlos Cabrera (Matara- Cajamarca)
-Cesar Mejía (Bambamarca)
-Diana Benites (Lima)
-Gutemberg Aliaga (Celendín)
-Fransiles Gallardo (Magdalena- Cajamarca)

Segunda jornada
Participación en Instituciones educativas: 2:30 pm.

Tercera jornada

Local: Ex Municipalidad de Cajamarca
Instalación de la tercera mesa 7: 30 p.m.
-Jorge Aliaga Cacho (Lima)
-Antonio Goicochea (Cajamarca )
-Luzmán Salas (Cutervo)
-Consuelo Lezcano (Cajamarca)
-Jack Flores (Lima)
-VIII Cabanillas (San Pablo)
-Vicente Montoya (Cajamarca)
-Wilson Izquierdo (Amazonas)

Instalación de la cuarta mesa 8:15 p.m.
-Ever Zarate (cutervo)
-Carmen Lezcano (Cajamarca)
-Socorro Barrantes (Cajamarca)
-Lúcido Boyd Palacios (Cajabamba)
-Edgardo Sánchez Zevallos (Cajamarca)
-Guillermo Torres Ruiz (Casa Grande)
-Leonidas Delgado León (Jesús)
Homenaje especial a Miguel Garnett: 9:00 p.m.

VIERNES 17 DE JUNIO
Cuarta jornada

Lugar: Provincia de San PabloRecepción de la comitiva de poetas y escritores por las autoridades de la provincia: 9:40 a.m.
Instalación de la quinta mesa: 10:00 a.m.
-Luis Lucio Flores Prado (Huamachuco-La Libertad)
-Ricardo Cabanillas (Pacasmayo)
-Lourdes Barrantes (Cajabamba)
-Jouleisy Bautista (Bambamarca)
-Doan Ortiz (Cajamarca)
-Nelson Quiroz (Cajamarca)
-Elio Burgos (San Pablo)
Presentación de los libros Detrás del espejo roto de César Mejía, y El gallito que leía periódicos y otros cuentos: 10:50 a.m.

Instalación de la sexta mesa 11:00 a.m.

-Stanley Vega (Lambayeque)
-Wilmer Saldaña (Bambamarca)
-Miguel Garnett (Inglaterra)
-Herminia Allemani (Puerto Rico)
-Edgardo Nieves Mieles (puerto Rico)
-Carlos LLanos Solìs (Australia)
Participación musical especial: 12:00 a.m.
-VII Cabanillas (San Pablo)
-Megan Ambrosse (Reino Unido)

Quinta jornada
Lugar: Ex Municipalidad de Cajamarca
Ponencia sobre la trascendencia de la obra de Arguedas: 7:30 p.m.
Presentación de libros o lectura de trabajos de poetas y escritores participantes: 7:40 p.m.
Levantamiento del Acta del evento: 9:30 p.m.
Clausura del evento 9:40 p.m.
Fiesta de despedida: 10:00 pm.

12 de junio de 2011

Vindicación de Velasco


Por Carlos Mejia



Ya es una letanía. "Velasco era la pesadilla de nuestra niñez" clama la periodista Rosa María Palacios por televisión, cada vez que quiere referirse al gobierno militar de los años 70s. Y años más, años menos, en mis memorias de infancia no hay el menor asomo de temor o preocupación cuando se trata de Juan Velasco Alvarado. Todo lo contrario. El gobierno de Velasco fue una dictadura, pero no fue la habitual dictadura militar de la historia peruana. Se inscribe dentro de los procesos de reformismo militar que registran las décadas de los 60s y 70s en América del Sur. Aquellos que ven a Velasco como la suma de todos los males olvidan el tipo que sociedad que teníamos antes de lo que se llamó el "Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas".  En verdad, la sociedad peruana a fines de los 60s era desigual, racista, limeño céntrica, excluyente y cerrada. El aprismo como opción de las mayorías ya había claudicado y la izquierda -el partido comunista, más exactamente- era un grupo muy reducido. En el campo, una altísima concentración de tierras dibujaba un mapa social de terratenientes y siervos. Los siervos, desposeídos y mayormente analfabetos estaban excluidos del ejercicio real de la ciudadanía pues no podían votar en los procesos electorales. El modelo de producción rural basado en grandes haciendas se encontraba en crisis en los Andes, mientras en la costa, los barones del azúcar en el norte y del algodón en el sur, mantenían sus propias leyes, su propia moneda y hasta castigos físicos para los peones y siervos en sus tierras. En la ciudad, los asalariados crecen rápidamente pero la legislación laboral tiene más de medio siglo de retraso. La tasa de sindicalización es bajísma en parte por los trabas del Ministerio de Trabajo. El sindicalismo como sujeto autónomo no existe, pues el aprismo ha instrumentalizado la CTP. La ciudad de Lima, tradicionalmente sede de la elite blanca ve con desconfianza el surgimiento de "barriadas" en el norte de la ciudad, es la ola migratoria que ha desencadenado la crisis del agro en la sierra. El idioma quechua era sinónimo de vergüenza y escarnio. Para decirlo con claridad, el país estaba en una situación crítica y era socialmente una bomba de tiempo. Las fracturas sociales eran tan grandes que ya a mediados de los sesentas y siguiendo la experiencia cubana, se formaron varios grupos guerrilleros que sin embargo, fueron rápidamente eliminados por las fuerzas armadas y policiales, pero no se descartaba una segunda ola guerrillera. Es en este contexto, que se dan las condiciones para el reformismo militar. Velasco no solamente es la expropiación de los medios de prensa, es básicamente la reforma agraria, un nuevo modelo de relaciones laborales, un intento por construir una identidad realmente nacional y definir un modelo de desarrollo económico autónomo. Esa es una de las paradojas del proceso velasquista, que siendo una dictadura militar, representó el más importante esfuerzo democratizador realizado desde el estado durante el siglo pasado. Pero, como parecen haber olvidado algunos jóvenes cientistas políticos o periodistas interesados, democratizar una sociedad implica una redistribución del poder. Unos pocos pierden, para que muchos accedan. Es decir, pérdida de ventajas, de privilegios, de riquezas, ruptura de argollas, desaparición de castas y "apellidos". Y eso fue Velasco para el reducido número de familias de la élite blanca y costeña del país. Una pesadilla. Sin embargo, para mucha más gente significó la oportunidad de construir un sindicato, de acceder a una propiedad, de dejar la servidumbre, de reconocerse ciudadanos, de poder imaginar un futuro sin temor ni angustia. Un simple dato: el idioma que hablaban más de la mitad de los habitantes del país por fin era reconocido como lengua "oficial".  Recuerdo el día de su muerte, un 24 de diciembre de 1977, escuchar el anuncio oficial por televisión. Yo tenía diez años entonces y vi la tristeza de mi familia y del barrio donde crecí. Luego, el multitudinario entierro, la gente acongojada, los lemas y vivas... 
Hoy, más de treinta años después que Velasco tomara el poder, un gobernante elegido por decisión democrática vuelve a levantar las banderas del nacionalismo reformista. Otra vez, la esperanza de muchos es la pesadilla de unos cuantos.

9 de junio de 2011

Éxito de Humala dependerá de que cumpla sus promesas



Por Javier Solís

Publicado en La Primera




El secretario general de la Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP), Mario Huamán, dijo ayer en conferencia de prensa que el éxito del gobierno del presidente electo Ollanta Humala dependerá de que honre sus compromisos con el país.



“El éxito del presidente Ollanta Humala dependerá mucho de cumplir sus compromisos asumidos, uno de ellos es el crecimiento económico, pero que no se quede en pocas manos, como ha ocurrido en más de 20 años, sino que ese crecimiento alcance a todos los peruanos y sobre todo a los más pobres”, indicó.


Manifestó que el gobierno de García es la principal demostración de incumplimiento de los ofrecimientos electorales. “Este régimen le deja a Humala un país convulsionado y con profundas desigualdades”, agregó.


El dirigente expresó que la CGTP le propuso a Ollanta Humala un diálogo con soluciones y democracia participativa; restitución de los derechos laborales; respeto a los derechos fundamentales, respeto y promoción del sindicalismo peruanos. “Una buena señal del nuevo gobierno para los trabajadores y trabajadoras sería el incremento del salario mínimo, como anunció en su campaña”, precisó.

Huamán planteó asimismo que el próximo ministro de Trabajo debe tener capacidad de diálogo, proteger a la parte más débil de la relación laboral y promover la reforma de ese ministerio para recuperar su atribución tuitiva.


El líder sindical expresó que la CGTP asume el compromiso de contribuir y defender los cambios de democráticos que haga Ollanta Humala para el bienestar y la justicia social y también pidió la eliminación de las services.

Huamán resaltó que Ollanta Humala es el primer presidente que surge del movimiento popular y dijo que con su victoria en las urnas el cambio le ganó al continuismo, siendo los grandes perdedores elFujimorismo, el presidente García, la ultraderecha, el cardenal Cipriani, los grupos de poder y sus medios de comunicación, entre otros.

No a la presión


Expresó que los grandes empresarios no deben presionar para que Humala designe de manera inmediata al presidente del Consejo de Ministros, el ministro de Economía y al presidente del Banco Central de Reserva. “Tiene que dársele un tiempo prudente para que pueda proponer a sus ministros”.

Calificó la política laboral de García como “nefasta” porque bajo su gobierno 5 mil trabajadores fueron despedidos por dirigir o pertenecer a un sindicato, en el sector privado y público. También señaló que la ley Mypes, cercena a la mitad los derechos de los trabajadores de las pequeñas y microempresas: mitad en gratificaciones, en CTS y en vacaciones. Dijo que el mandatario nunca dialogó con los trabajadores y que antes de ser gobierno lo hacía por conveniencia.


“Cuando estaba Toledo me llamaba a cada rato, después que llegó a Palacio jamás se acordó de los trabajadores, más bien hizo una política antilaboral”, dijo.


Indicó que Gana Perú tiene personalidades calificadas para ocupar el cargo de ministro de Economía y señaló que el designado deberá dialogar con los empresarios y los trabajadores, tener credenciales democráticas, éticas y morales y especialización y prestigio profesional.

8 de junio de 2011

PROGRAMA XI ENCUENTRO INTERNACIONAL DE POETAS Y ESCRITORES EN CAJAMARCA MIGUEL GARNETT JOHNSON 2011


JORGE ALIAGA PRESENTARÁ OBRA EN CAJAMARCA                                      
 

MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE JESÚS 
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA                                       
 CUERVO BLANCO EDITORES.
Fecha: 16 Y 17 de junio                                                               
Lugares: Cajamarca y San Pablo
Primera jornada 16 junio. 9:30 Am. Lugar Auditorio de la UNC
Instalación de la Mesa de Honor  9:30 am.
Inauguración del Encuentro         9:40 am.
Discurso sobre la vida y obra de Miguel Garnett  9:50 a.m.
Presentación de la Antología del Encuentro  10:00 am.
Instalación de la primera Mesa   10:10 am.
Miguel Garnett (Inglaterra)   Edgardo Nieves (Puerto Rico)  Nimia Morales (Jesús-Cajamarca) Jaime Abanto (Hualgayoc)  
Samuel Cavero (Ayacucho) Santiago Aguilar (Huamachuco)  William Guillén Padilla (Hualgayoc) Fiorella Rodríguez (Pacasmayo) José López Coronado (Chota)
Presentación de la novela “Trece días” de Agustín Machuca”  11:00 am.
Presentación del libro “Mufida la Angolesa” de Jorge Aliaga Cacho 11:10 am.
Instalación de la segunda mesa 11:20 am.
Agustín Machuca (San Marcos-Cajamarca)  Herminia Allemani (Puerto Rico)  Sara Gutiérrez (Cajamarca)  Carlos Cabrera (Matara- Cajamarca)
 Cesar Mejía (Bambamarca)  Diana Benites (Lima)  Gutemberg Aliaga (Celendín)  Franciles Gallardo (Magdalena- Cajamarca)
 Segunda jornada 2:30 p.m.
Participación en Instituciones educativas
Tercera jornada   Local: Ex Municipalidad de Cajamarca  Hora: 7:30 pm.
Instalación de la tercera mesa  7: 30 p.m.
Jorge Aliaga Cacho (Lima) Antonio Goicochea (Cajamarca ) Luzmán Salas (Cutervo)  Consuelo Lezcano (Cajamarca)
 Jack Flores (Lima) VIII Cabanillas (San Pablo) Vicente Montoya (Cajamarca)  Wilson Izquierdo (Amazonas)
Instalación de la cuarta mesa 8:15 p.m.
Ever Zarate (cutervo) Carmen Lezcano (Cajamarca) Socorro Barrantes (Cajamarca) Lúcido Boyd palacios (Cajabamba) Edgardo Sánchez Zevallos
 (Cajamarca) Guillermo Torres Ruiz (Casa Grande ) Leonidas Delgado León (Jesús).
Homenaje especial a Miguel Garnett 9:00 p.m.
Cuarta jornada  Día 17 de junio
Plaza de Armas provincia de San Pablo 9:40 a.m.
Recepción a la comitiva de poetas y escritores por las Autoridades de la provincia9:40 a.m.
Instalación de la quinta mesa 10:00 a.m.
Luis Lucio Flores Prado (Huamachuco-La Libertad) Ricardo Cabanillas (Pacasmayo) Lourdes Barrantes (Cajabamba)  Jouleisy Bautista (Bambamarca) 
 Doan Ortiz (Cajamarca) Nelson Quiroz (Cajamarca) Elio Burgos (San Pablo)
Presentación del libro  “Detrás del espejo roto”  de César Mejía 10:50 a.m.
Instalación de la sexta mesa 11:00 a.m.
Stanley Vega (Lambayeque) Wilmer Saldaña (Bambamarca) Miguel Garnett (Inglaterra)  Herminia Allemani (Puerto Rico) Edgardo Nieves Mieles (puerto Rico).
Participación musical especial 12:00 a.m.
VII Cabanillas (San Pablo) Megan Ambrosse (Reino Unido)
Quinta jornada     Lugar Ex Municipalidad de Cajamarca Hora 7:30 p.m.
Ponencia sobre la trascendencia de la obra de Arguedas 7:30 p.m.
Lectura de poesía por todos los poetas participantes. 7:40 p.m.
Levantamiento del Acta del evento 9:30 p.m.
Clausura del evento 9:40 p.m.
Fiesta de despedida 10:00 p.m.